[the last month of summer] 夏季的最末一個月,即農曆六月
夏季的最後一個月，農曆六月。《禮記·月令》：“季夏之月，日在柳，昏火中，旦奎中。” 漢 桓寬 《鹽鐵論·散不足》：“諸生獨不見季夏之螇乎？音聲入耳，秋風至而聲無。” 唐 韓愈 《賀雨表》：“伏以季夏以來，雨澤不降。”
季夏是漢語中對夏季最後一個月（即農曆六月）的特定稱謂，屬于傳統時間劃分體系中的重要概念。以下從漢語詞典釋義、天文曆法、文化内涵等角度詳細解析：
季節定位
季夏指夏季的第三個月，即農曆六月。古人将夏季分為“孟夏（四月）”“仲夏（五月）”“季夏（六月）”三個階段，“季”表示次序末尾，如《禮記·月令》載：“季夏之月，日在柳，昏火中，旦奎中。”（出處來源：《漢語大詞典》）
氣候特征
此時氣溫達到夏季頂峰，多濕熱雷雨，農事活動以田間管理為主。如《呂氏春秋·季夏紀》描述：“季夏……土潤溽暑，大雨時行。”（出處來源：《古代漢語詞典》）
古代以北鬥鬥柄指向定位季節，季夏對應鬥柄南偏西方位（未位），如《鹖冠子·環流》載：“鬥柄南指，天下皆夏……季夏為未。”（出處來源：《中國天文曆法基礎知識》）
季夏包含“初伏”“中伏”，是“三伏”高溫期的開端，東漢《陰陽書》稱“夏至後第三庚為初伏”，正處季夏。（出處來源：《中國傳統歲時節俗》）
典籍記載
《楚辭·九懷》有“季夏兮焦旱，炎氣兮煙煴”之句，描述六月酷熱；《漢書·晁錯傳》亦提及“季夏之月，草木方盛”，反映物候特征。（出處來源：《辭源》）
民俗活動
古有“六月伏日”祭祀驅暑習俗，《荊楚歲時記》載：“六月伏日，并作湯餅，名為辟惡。”（出處來源：《荊楚歲時記譯注》）
現代仍用于書面語或特定語境，如“季夏時節”“季夏荷風”，多見于文學作品與曆史叙述，延續了時序文化的典雅表達。（出處來源：《現代漢語規範詞典》）
“季夏”是漢語中一個具有特定時間指向和文化内涵的詞彙，以下是詳細解釋：
基本含義
季夏指夏季的最後一個月份，對應農曆六月。古代将夏季分為孟夏（四月）、仲夏（五月）、季夏（六月），因此“季”在此表示“末尾”或“第三”的序數含義。
時間與曆法對應
根據《禮記·月令》記載：“季夏之月，日在柳，昏火中，旦奎中。” 這裡通過星象位置進一步佐證了季夏對應農曆六月的時間劃分。古代農事活動常以此為依據，如漢代《鹽鐵論》提到“季夏之螇（蟬）”與季節變化的關系。
文化引申意義
在成語或文學中，“季夏”可象征事物的尾聲階段。例如“季夏之約”比喻接近結束的時期。這種用法源于農耕文化對季節更替的觀察，強調時間節點的特殊性。
相關文獻與引用
唐代韓愈《賀雨表》中“季夏以來，雨澤不降”，以及《禮記》的記載，均體現了該詞在古代文獻中的實際應用，進一步鞏固其曆法和文化意義。
季夏既是農曆六月的代稱，也承載着古代天文、農事觀察的智慧，并在語言發展中被賦予比喻功能。如需了解更完整的古籍原文或星象解析，可參考《禮記·月令》等文獻。
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