亦作“糺族”。糾集全族。《後漢書·隗嚣傳論》：“ 隗嚣 援旗糺族，假制明神，迹夫創圖首事，有以識其風矣。”
由于“糾族”一詞在《現代漢語詞典》（第7版）、《漢語大詞典》等權威辭書中均未收錄，目前學術領域及語言學研究中亦未見對該詞的釋義記錄。從構詞法角度分析，“糾”字本義為纏繞、集結，如《說文解字》釋“糾，繩三合也”；“族”指有血緣或地緣關系的群體，《周禮》注“四闾為族”。二字組合可能衍生出“集結而成的群體”之意，但該用法尚未形成規範詞條。
建議在正式文本中使用前核實具體語境，或參考《現代漢語規範詞典》等工具書确認新詞收錄情況。若需進一步考據，可查閱中國社會科學院語言研究所編纂的《新華字典》網絡版，或咨詢漢語言專業機構。
“糾族”是一個較為生僻的漢語詞彙，其含義和用法主要見于古籍。根據多個來源的綜合分析（），具體解釋如下：
一、詞義解釋
“糾族”亦作“糺族”，意為“糾集全族”。其中：
二、出處與語境
該詞最早見于《後漢書·隗嚣傳論》的記載：“隗嚣援旗糺族，假制明神。”描述東漢初年隗嚣起兵時，通過聚集全族力量來擴大勢力的行為（）。
三、使用場景
多用于古代文獻中，體現以下特征：
四、現代適用性
該詞在現代漢語中已極少使用，主要作為曆史文獻研究的詞彙。需注意其與“糾集”（含貶義）的語義差異，“糾族”更側重中性描述宗族集體行為。
若有進一步文獻考證需求，建議查閱《後漢書》原文或相關史學注解。
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