
(1).深淵。語出《莊子·列禦寇》:“夫千金之珠,必在九重之淵,而驪龍頷下。” 漢 賈誼 《吊屈原文》:“襲九淵之神龍兮,沕深潛以自珍。” 晉 葛洪 《抱樸子·清鑒》:“掇懷珠之蚌於九淵之底,指含光之珍於積石之中。” 清 唐甄 《潛書·抑尊》:“於斯之時,雖有善鳴者,不得聞於九天;雖有善燭者,不得照於九淵。”
(2).古樂歌名。《周禮·春官·大司樂》“以樂舞教國子” 唐 賈公彥 疏:“ 少昊 之樂曰《九淵》。”按,其辭早失傳, 唐 元結 曾采用其名補作樂歌。
“九淵”是漢語中具有深厚文化内涵的複合詞。根據《漢語大詞典》和古代文獻記載,該詞可從以下三個維度闡釋:
一、字源本義 “九”為極數,象征至高至深,《說文解字》釋為“陽之變也,象其屈曲究盡之形”;“淵”指回水深潭,《爾雅·釋水》定義為“深一仞曰淵”。二字組合初指多重疊加的深潭,如《莊子·列禦寇》載“夫千金之珠,必在九重之淵”。
二、哲學引申 在道家思想體系中,“九淵”被賦予宇宙觀意涵。《莊子·應帝王》提出“鲵桓之審為淵,止水之審為淵,流水之審為淵……九淵”,以九重水域隱喻自然規律的深奧層次。宋代陸九淵創建心學學派時,其名號亦取義于此哲學意象,強調“宇宙便是吾心”的深遂境界。
三、文學象征 古典文學常将“九淵”作為修辭意象,既形容險惡處境(如《楚辭·大招》“代水不可涉,深不可測兮,旋入九淵”),又用于烘托神秘氛圍(如《水經注》描繪“九淵潛龍”的秘境景象)。該詞在唐代以後逐漸固化為特定文學符號,見于李商隱、蘇轼等大家的詩文創作。
本文釋義綜合參考《漢語大詞典》(漢典網 zdic.net)、中華書局《莊子校注》及《中國哲學大辭典》等權威文獻。
“九淵”是一個漢語詞彙,具有多重文化内涵,以下是綜合不同來源的詳細解釋:
字面釋義
指極深的水潭或深淵,最早出自《莊子·列禦寇》:“夫千金之珠,必在九重之淵,而骊龍颔下。”。這一用法在漢代賈誼《吊屈原文》、曹植《七啟》等文學作品中均有引用,如“襲九淵之神龍兮,沕深潛以自珍”。
成語象征
作為成語時,比喻深不可測的境地或極為深遠的道理,常用于形容困境、考驗的嚴重性。
道家哲學
先秦道家列子曾以“九淵”寓意九種人生境界與修道方法,象征達到終極圓滿的層次。
神話傳說
部分文獻提到“九淵”源自古代神話,指九個不同的深淵,每個深淵有獨特的妖魔,象征“無底洞”般的深廣(需注意此說法多見于民間解釋,權威典籍中未明确記載)。
“九淵”的核心意義是深淵,兼具哲學、文學與神話色彩。若需進一步考證,可參考《莊子》、賈誼及曹植的文學作品。
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