
北鬥九星。《楚辭·劉向<九歎·遠逝>》:“合五嶽與八靈兮,訊九鬿與六神。” 王逸 注:“九鬿,謂 北鬥 九星也。” 洪興祖 補注:“北鬥七星,輔一星在第六星旁。又招搖一星在北鬥杓端。”
九鬿(jiǔ qí)是漢語中一個具有特定天文含義的古語詞,其核心釋義如下:
九鬿指北鬥九星,是古代對北鬥七星及其輔佐二星(輔星、弼星)的統稱。
字形拆解:
讀音:現代漢語讀作jiǔ qí(“鬿”古音同“祈”或“其”)。
北鬥九星之說源于先秦天文觀測,北鬥七星(天樞至搖光)加兩隱星(輔星、弼星)合稱“九鬿”,常見于典籍:
“北鬥七星,所謂‘璇、玑、玉衡以齊七政’。……輔星明近,弼星微暗。”
司馬遷雖未直稱“九鬿”,但明确記載七星外另有輔、弼二星。
“訊九鬿與六神”,王逸注:“九鬿,謂北鬥九星也。”
此為“九鬿”一詞的經典文獻出處。
“北鬥七星……輔一星在北鬥第六星旁,弼星在北鬥第七星旁。”
印證九星體系在古代天文體系中的延續性。
現代天文學證實北鬥七星屬大熊座,而“輔星”(大熊座80)、“弼星”(已不可考)可能是暗星或理論星體。該詞今多見于研究古代天文學的文獻,如:
權威參考文獻來源:
“九鬿”是一個古代漢語詞彙,其含義和用法可通過以下方面解析:
“九鬿”指北鬥九星,即北鬥七星(天樞、天璇、天玑、天權、玉衡、開陽、搖光)加上輔星(位于開陽旁)和招搖星(北鬥杓端的一顆星)。這一解釋源自《楚辭·劉向<九歎·遠逝>》的記載:“合五嶽與八靈兮,訊九鬿與六神。”。
在古代天文學和神話中,北鬥星群常被賦予神性,九鬿的“九”也體現了古人對數字“九”的崇敬(如九天、九州等)。王逸在《楚辭》注中明确将九鬿解釋為北鬥九星,洪興祖進一步補充了輔星與招搖星的位置。
需注意與“九筮”“九阍”等形近詞區分,這些詞含義不同,如“九筮”指占卜方法,“九阍”指天門或朝廷。
總結來看,“九鬿”是一個承載古代天文與神話色彩的詞彙,其核心意義與北鬥星象相關,需結合文獻語境理解。
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