
作祟緻禍的鬼怪。 漢 王符 《潛夫論·巫列》:“若乃巫覡之謂獨語,小人之所望畏,土公、飛屍、咎魅……本非天王所當憚也。”
“咎魅”為漢語複合詞,其核心含義需拆分解析:
一、單字訓诂
咎
《說文解字》釋為“災也”,本義指災禍,引申為過失、罪責。如《尚書·洪範》載“其作汝用咎”,指因過失招緻禍患(來源:國學大師《說文解字注》)。
魅
《玉篇》解作“老精物也”,特指山林異氣所生的精怪,後泛指鬼魅。如《左傳·宣公三年》記“魑魅罔兩,莫能逢之”,描述精怪隱匿之态(來源:漢典《康熙字典》)。
二、複合詞義
“咎魅”屬罕見詞彙,未見于現代通行詞典。據古漢語構詞法可推演其義:
三、語用辨析
該詞多現于宗教典籍或文言文本,現代漢語已罕用。需注意其與“魑魅”的差異:後者泛指精怪,無“咎”的歸因色彩。
(注:本文釋義綜合《漢語大詞典》《中國神話傳說詞典》等文獻考據,部分用例引自古籍電子化數據庫。)
“咎魅”是一個古代漢語詞彙,其含義和用法可通過以下要點詳細解釋:
基本釋義
指“作祟緻禍的鬼怪”,常用于描述帶來災禍或不幸的邪祟之物。該詞由“咎”(過失、災禍)和“魅”(鬼怪)組合而成,強調鬼怪引發的災禍屬性()。
出處與典籍引用
最早見于東漢王符的《潛夫論·巫列》:“土公、飛屍、咎魅……本非天王所當憚也。”此處以“咎魅”與“土公”“飛屍”等并列,指需避忌的邪祟()。
結構與用法分析
現代語境中的使用
該詞屬于古代漢語詞彙,現代漢語中極少使用,多出現在文獻研究或古典文學讨論中。例如,研究漢代思想史時可能涉及《潛夫論》中的相關描述()。
建議需要深入探究的讀者,可參考《潛夫論》原文或漢代鬼神信仰相關研究,以了解其文化背景。
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