
以禮宴飲賓客。《後漢書·窦融傳》:“帝見 鈞 歡甚,禮饗畢,乃遣令還。”《後漢書·馬援傳》:“ 述 鸞旗旄騎,警蹕就車,磬折而入,禮饗官屬甚盛。”
禮飨(lǐ xiǎng)是漢語中的一個古語詞,主要見于古代文獻,指按禮儀規範舉行的宴飨活動,特指以隆重的禮節宴請賓客或舉行祭祀宴飲。其釋義可從以下三方面展開:
禮飨指依禮制設置的宴席,核心在于通過飲食儀式體現尊卑秩序與社會規範。
例:《後漢書·禮儀志》載“禮飨之儀,必以牲牢”,強調宴飲需遵循犧牲供奉的禮制。
來源:《漢語大詞典》(羅竹風主編)第7冊第478頁。
二字複合後,“禮飨” 即“依禮而飨”,強調儀式性與規範性。
來源:《古代漢語詞典》(商務印書館)第2版,第987、1532頁。
在周代禮樂制度中,“禮飨”是維系宗法秩序的重要載體:
來源:《周禮注疏》(鄭玄注)卷十八;《中國禮儀制度研究》(楊志剛著)第三章。
禮飨是融合禮儀規範與宴飲活動的文化實踐,兼具社會聯結與宗教祭祀功能,集中反映了古代“禮食相成”的傳統思想。
“禮飨”是一個漢語詞語,拼音為lǐ xiǎng,其含義和用法可綜合如下:
指以禮節宴請賓客,強調在待客過程中注重禮儀和尊重。由“禮”(禮節)和“飨”(宴飲)兩字組成,體現對賓客的周到款待。
多用于描述正式或隆重的場合,如宴會、慶典、重要聚會等,通過宴飲表達對賓客的敬意。例如《後漢書》中記載的帝王宴請臣屬的場景:“帝見鈞歡甚,禮饗畢,乃遣令還”。
“飨”本義為用酒食招待,後引申為祭祀或共享(同“享”),而“禮飨”更側重禮儀性宴飲。該詞在現代使用較少,多見于曆史文獻或特定文化語境中。
如需進一步了解,可參考《後漢書》相關篇章或權威詞典(如漢典、查字典)的詳細釋義。
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