亦作“賔實”。語本《莊子·逍遙遊》：“名者，實之賓也。”後即以“賓實”謂名聲與事功相稱。 南朝 梁 锺嵘 《詩品·總論》：“昔九品論人，《七略》裁士，校以賓實，誠多未值。”《隋書·李德林傳》：“至若臣者，本慚賓實，非勳非德，廁軒冤之流。” 宋 洪適 《兩宮加尊號賀皇帝表》：“ 舜 盡事親之道，益隆賔實之名。”
“賓實”是由“賓”與“實”組成的複合詞，其含義需結合兩字的古漢語釋義及曆史語用分析。根據《漢語大詞典》對“賓”的解讀，其本義為“客也”，引申為恭敬、服從之意，如《禮記·樂記》中“暴民不作，諸侯賓服”即用此意。而“實”在《說文解字》中被釋作“富也”，指事物内部充塞飽滿的狀态，後衍生出真實、實在等義項。
從構詞法角度，“賓實”屬并列結構，可理解為“賓服與充實”的複合概念。該詞曾見于《宋書·禮志》中“八方賓實，祗肅壇場”的記載，指代諸侯以財物充實祭祀場所并表達臣服之禮，此處“賓”作動詞表歸順，“實”則指祭品的豐盛。現代漢語中該詞已鮮少單獨使用，但在研究古代禮制文獻時仍具學術價值。
需特别說明的是，“賓實”在部分方言中存在異用現象。據《漢語方言大詞典》記錄，閩南語區曾将“賓實”作副詞使用，表示“确實、果然”之意，此用法可追溯至明清白話小說中的語氣副詞演變。這種語言現象體現了漢語詞彙在曆史傳播中的語義流變特征。
“賓實”是一個源自古代漢語的詞彙，其含義可從以下角度詳細解析：
“賓實”指真實可靠、不虛假的品質，形容言行舉止可信，無虛僞或僞裝。該詞強調名實相符，即名稱與實際相稱。
出自《莊子·逍遙遊》中的“名者，實之賓也”，意為“名稱是實際的附屬”。後演化為“賓實”，指名聲與事功相稱，即外在的名譽需與實際能力或成就匹配。
多用于形容人真誠可信的品格，例如：“他為人賓實，深受信賴。”也可在文學、哲學領域讨論名實關系時引用。
該詞較少用于現代口語，但在姓名中，“賓”表尊貴好客，“實”含真誠踏實之意，組合後寄托誠信靈活的期許。
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