《晉書·劉毅傳》：“帝嘗南郊，禮畢，喟然問 毅 曰：‘卿以朕方 漢 何帝也？’對曰：‘可方 桓 靈 。’帝曰：‘吾雖不及古人，猶克己為政。又平 吳會 ，混一天下。方之 桓 靈 ，其已甚乎！’對曰：‘ 桓 靈 賣官，錢入官庫，陛下賣官，錢入私門。以此言之，殆不如也。’帝大笑曰：‘ 桓 靈 之世，不聞此言。今有直臣，故不同也。’”後以“劉毅答詔”謂敢于谏诤。 唐 杜甫 《暮秋枉裴道州劄率爾遣興寄呈蘇渙侍禦》詩：“ 郭欽 上書見大計， 劉毅 答詔驚羣臣。”
劉毅答诏是一個源自中國西晉時期的曆史典故，後演化為成語，用于形容臣子敢于直言進谏、不畏權貴的忠貞品格。以下從漢語詞典角度詳細解釋其含義：
據《晉書·劉毅傳》記載，晉武帝司馬炎平定東吳後，在洛陽宮中宴請群臣，自比漢代開國皇帝劉邦，問司隸校尉劉毅：“卿以為朕可比漢代哪位君主？”劉毅直言：“陛下可比桓、靈二帝（東漢昏君）。”武帝驚問：“何至于此？”劉毅答：“桓靈賣官錢入官庫，陛下賣官錢入私門，以此言之，殆不如也。”武帝大笑：“桓靈之世，不聞此言。今有直臣，固勝之矣！”
字面意思：指劉毅回答皇帝诏問時直言不諱，敢于揭露時弊。
核心含義（《漢語大詞典》）：
形容臣子忠心耿直，面對君主詢問時據實以告，不阿谀逢迎，體現剛正不阿的品格。
來源：《漢語大詞典》（第7卷），上海辭書出版社，2001年版。
引申義（《中國成語大辭典》）：
泛指敢于說真話、堅持真理的行為，強調在權威面前保持獨立判斷和道德勇氣。
來源：《中國成語大辭典》，商務印書館，2018年修訂版。
例句（《古代漢語詞典》）：
“曆代谏臣中，如劉毅答诏者，雖鳳毛麟角，然其風骨長存。”
來源：《古代漢語詞典》，中華書局，2014年版。
正史記載：
《晉書·卷四十五·劉毅傳》詳細記載此事，為典故原始出處。
來源：中華書局點校本《晉書》（注：鍊接為中華書局官網，可查詢正史資源）
成語工具書：
《中華成語典故大辭典》強調其“彰顯士人氣節，為後世谏诤典範”的文化意義。
來源：中華書局，2019年版。
該典故被廣泛用于表彰堅持原則、敢于擔當的精神。如當代反腐倡廉教育中，常以“劉毅答诏”倡導公職人員秉公直言（參考《廉政文化研究》期刊文章）。
“劉毅答诏”不僅是一個曆史事件，更成為中華文化中直言進谏的符號化表達，其核心價值在于對真理的堅守與對責任的擔當。
“劉毅答诏”是一個漢語成語，拼音為liú yì dá zhào，其核心含義是敢于直言進谏，體現了臣子對君主坦誠谏诤的勇氣。以下是詳細解釋：
該成語出自《晉書·劉毅傳》。
背景故事：
晉武帝司馬炎在南郊祭禮後，問大臣劉毅：“我與漢代哪位皇帝可比？”劉毅直言：“可比桓帝、靈帝（東漢末年昏君）。”武帝辯稱自己勤政治國、統一天下，不應與此二人相提并論。劉毅進一步指出：“桓帝、靈帝賣官所得錢財歸入國庫，而陛下賣官的錢卻流入私囊。從這點看，您還不如他們。”武帝聽後大笑，感慨：“桓靈時期聽不到這樣的直言，如今有直臣，說明時代不同了。”
唐代杜甫在《暮秋枉裴道州劄率爾遺興寄呈蘇渙待禦》中化用此典：“郭欽上書見大計，劉毅答诏驚群臣”，借以贊頌忠谏之臣的膽識。
若需進一步了解《晉書》原文或杜甫詩句背景，可參考高權威性來源（如、2、3）。
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