指 竹溪 六逸。《新唐書·文藝傳中·李白》：“﹝ 李白 ﹞更客 任城 ，與 孔巢父 、 韓準 、 裴政 、 張叔明 、 陶沔 居 徂來山 ，日沉飲，號‘ 竹溪 六逸’。” 金 郦權 《自鶴壁遊善應洹山》詩：“同遊成六逸，轟飲助高興。” 明 無名氏 《飛丸記·發跡鋤強》：“蒼虬籜浮，金莖鳳遊，七賢六逸頻呼酒。” 丁以布 《題三子遊草》詩：“還應樂府歌《三婦》，六逸高風未渺漫。”
六逸是漢語中的專有名詞，特指唐代隱居山東徂徕山的六位高逸文人，典出《新唐書·李白傳》。其核心含義如下：
指唐代李白、孔巢父、韓準、裴政、張叔明、陶沔六人。他們因志趣相投，隱居徂徕山竹溪，縱酒吟詩，拒不出仕，時人稱為“竹溪六逸”（《新唐書·卷二百二·李白傳》。後世以“六逸”代稱風雅脫俗的隱逸團體。
六人皆具才學卻淡泊名利，以李白為核心。據《新唐書》載，李白移家山東任城時，與孔巢父等人結為“竹溪六逸”，其隱居行為是對功名羁絆的主動疏離。
六逸代表了“詩酒自適、清高不仕”的文人理想，其典故成為隱逸文化的符號。如元代王恽《題薛玄卿瓊林台》中“六逸還山儲酒券”即化用此典，喻指超然物外的精神追求（《全元詩》。
“六逸”作為文化意象，常見于詩詞、繪畫創作。清代《禦定佩文齋書畫譜》收錄元代畫家趙孟頫所作《竹溪六逸圖》，印證其藝術形象的深遠影響（卷八十六·曆代名人畫跋。這一群體亦被視作盛唐自由精神的縮影，折射出知識分子對獨立人格的崇尚。
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“六逸”是一個漢語詞彙，其含義可從以下角度解析：
指竹溪六逸，特指唐代李白與孔巢父、韓準、裴政、張叔明、陶沔六位文人。他們曾隱居山東徂徕山，以詩酒為伴，因才華超群、性情灑脫被稱為“竹溪六逸”。
在廣義語境中，“六逸”也用于形容才華出衆、品格高逸的人才，尤其指在文學、藝術等領域有卓越成就的人。例如，近現代學者謝六逸在新聞學領域貢獻突出，其名“六逸”即源于此典故。
“六”為數量詞，“逸”意為超群、灑脫，組合後既指具體六人群體，也引申為對傑出人物的泛稱。
如需了解更多曆史細節或完整人物故事，可參考《新唐書》或相關文學研究資料。
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