
(1).六宗之神。 三國 魏 阮籍 《大人先生傳》:“五帝舞而再屬兮,六神歌而代周。”
(2).古以人之心、肺、肝、腎、脾、膽,各有其神主宰,稱為六神。 漢 張衡 《髑髅賦》:“五内皆還,六神皆復。”《雲笈七籤》卷三二:“凡人卧頭邊,勿安火鑪,令六神不安。”參閱《黃庭内景經·心神》。
六神在漢語詞典中的釋義可分為以下三個核心層次:
指古代中醫理論中主宰人體六大器官的神靈,分别對應:
此釋義源于道教與中醫的融合概念,強調髒腑功能與精神活動的關聯。來源:《漢語大詞典》(第二版),上海辭書出版社。
在道教文化中,“六神”演化為六位守護神祇,常指:
此類神祇象征方位與自然力量,常見于符箓與祭祀儀式。來源:《道教大辭典》,華夏出版社。
現代漢語中,“六神”多泛指人的精神意識,常用于成語“六神無主”(形容驚慌失措、心神不甯的狀态)。例如:
“噩耗傳來,他頓時六神無主。”
來源:《現代漢語詞典》(第7版),商務印書館。
權威參考說明:以上釋義綜合《漢語大詞典》《道教大辭典》《現代漢語詞典》等工具書,釋義嚴謹性符合語言規範與學術共識。
“六神”是道教及傳統文化中的重要概念,其含義可從以下三方面解析:
六神最初指人體内主宰六髒的靈性力量,即心、肺、肝、腎、脾、膽各有神靈守護。各髒腑神的具體稱謂為:
這種生理與心理關聯的理論,衍生出成語“六神無主”,形容人因過度驚慌導緻髒腑功能失調、思維混亂的狀态。
在六爻占卜體系中,六神演變為六種神獸,分别象征不同自然力量與人事吉兇:
神獸 | 五行 | 核心象征 | 吉兇表現 |
---|---|---|---|
青龍 | 木 | 生機、吉祥 | 旺則富貴,衰則虛浮 |
朱雀 | 火 | 口舌、信息 | 主文書事,過則糾紛 |
勾陳 | 土 | 阻滞、穩定 | 宜守成,忌變動 |
螣蛇 | 土 | 詭詐、虛妄 | 多主虛驚怪異 |
白虎 | 金 | 殺伐、血光 | 見血則兇,執法則吉 |
玄武 | 水 | 隱秘、智慧 | 利謀略,防欺騙 |
建議結合具體語境理解該詞,如需深入占卜學應用,可查閱《周易》相關典籍。
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