佛教語。謂念佛、念法、念僧、念戒、念施、念天。見《大般涅槃經》卷十八。 明 無名氏 《節俠記·訂訪》：“真個六念靜心猿，果然三循袪愛馬。”
六念是佛教重要修行法門之一，指修行者通過對六種對象的專注憶念，達到攝心、除障、增長善根的目的。其具體内涵與經典依據如下：
憶念佛陀的十種尊號（如來、應供等）及其功德，如《大般涅槃經》雲：“念佛者，常憶如來功德莊嚴。”
思維佛法的真理性與解脫利益，如《雜阿含經》強調“于正法生淨信心”。
敬念聖僧衆（僧伽）的清淨德行與和合精神，如《佛說阿彌陀經》贊僧為“無量功德”。
持守戒律以對治放逸，《大智度論》指出“念戒能除破戒之罪”，強調戒為定慧根基。
含兩層深意：
憶念諸天善果的因果，非為求生天界，而是策勵修行。《瑜伽師地論》釋為“由念天故，止惡修善”，強調業報法則。
經典依據與權威釋義
注：因未檢索到可直接引用的線上詞典條目，釋義綜合《大般涅槃經》《大智度論》等原典及《佛學大辭典》（丁福保編）等權威工具書，符合佛教典籍傳統闡釋體系。
“六念”是佛教術語，指修行者需專注的六種心念，具體解釋如下：
根據《大般涅槃經》卷十八記載，“六念”包括：
部分詞典（如、5）提到“六念”作為漢語成語時，可指“六種不同的念頭或想法”，但這一解釋未見于權威佛教經典，可能是引申用法，需結合具體語境判斷。
佛教認為修習“六念”能幫助修行者降伏雜念（如“靜心猿”），增強信心與定力，最終導向解脫。
建議進一步查閱《大般涅槃經》或權威佛學辭典獲取更系統的闡釋。
哀懼安身立命鏟頭朝貢稱與牀茵翠氣丹林低眉折腰玎琅遁巡奪目發光漆方礙鳳影根撥海沸河翻黃墨毀讪混天星火厝駕說進帆精備靓莊濟濟跄跄崛然口孽理王隆邈棉子油黏貼逆讓平溢切膚之痛祇林晴麗傾塌球圖跧縮驅雷策電壤歌任恤弱水之隔刹手锏沈颠聲壓帥然恬而田畯野老跳端提空挺執妄下雌黃完完惟日不足烏有夏載吸淋淋析律