(1). 唐 京都 長安 的六條中心大街。 北宋 汴京 也有六街。《資治通鑒·唐睿宗景雲元年》：“中書舍人 韋元 徼巡六街。” 胡三省 注：“ 長安 城中左、右六街，金吾街使主之；左、右金吾将軍掌晝夜巡警之法，以執禦非違。” 唐 司空圖 《省試》詩：“閒繫 長安 千匹馬，今朝似減六街塵。” 北宋 汴京 也有六街。《宋史·魏丕傳》：“初，六街巡警皆用禁卒，至是，詔左右街各募卒千人，優以廩給，使傳呼備盜。” 宋 梅堯臣 《醉中留别永叔子履》詩：“六街禁夜猶未去，童僕竊訝吾儕癡。”
(2).泛指京都的大街和鬧市。 前蜀 韋莊 《秋霁晚景》詩：“秋霽禁城晚，六街煙雨殘。”《古今小說·史弘肇龍虎君臣會》：“城池廣闊，六街内士女駢闐；井邑繁華，九陌上輪蹄來往。” 清 徐發 《早春》詩：“新月如鈎掛碧空，六街遊眺興無窮。”
六街在漢語詞典中的釋義可分為三個層次，具有明确的曆史文化淵源：
指唐代長安城（今西安）的六條主要街道。據《長安志》記載，長安皇城外的左右六條主幹道統稱“六街”，是唐代都城規劃的重要部分，象征中央政權的威嚴與城市秩序。後引申為都城繁華街道的泛稱，常見于古代文獻對京城的描述。
六街特指朱雀門街東側的三街（光祿、朱雀、安上）與西側三街（含光、朱雀、太常），由金吾衛晝夜巡查，體現古代城市管理制度。
唐宋詩詞常以“六街”代指京城盛景，如：
此處“六街”承載着都市繁華、社會安定的意象。
在當代語境中，“六街”可泛指城市中心商業區或人流密集的繁華路段，但此用法較少見，多保留于曆史文獻與文學創作中。
參考資料說明
本文釋義綜合《漢語大詞典》《辭源》等權威辭書，并援引唐代地理文獻《長安志》及經典文學作品。因“六街”屬曆史專有名詞，其詳細考據需查閱紙質典籍（如中華書局版《長安志》），故未提供網絡鍊接。現代語言工具如《現代漢語詞典》僅收錄基礎釋義，建議結合專業曆史文獻深化理解。
“六街”一詞的含義可從曆史、文學及引申用法三個層面綜合解析，以下為詳細解釋：
唐代長安的六條中心大街
唐代長安城以宮城為中心，左右對稱分布六條主幹道，由金吾衛負責晝夜巡邏管理。據《資治通鑒》記載，中書舍人韋元曾“徼巡六街”。北宋汴京（今開封）延續了這一布局，設有類似街道。
宋代京都的治安管理
宋代六街的巡警最初由禁軍擔任，後改為招募專職人員，可見其重要性。
代指京都繁華街市
在詩詞中，“六街”常象征都城的熱鬧景象。如韋莊《秋霁晚景》中“六街煙雨殘”描繪長安街景；《喻世明言》用“六街内士女骈阗”形容市井繁華。
成語“六街三市”的衍生
該成語融合“六街”與“三市”（早、午、晚市），泛指城市的大街小巷。例如《西遊記》描述“六街三市，萬戶千門”。
個别文獻将“六街”引申為“事物發展的多方面”，如查字典網解釋其比喻“全面、廣泛”，但此用法較少見，需結合語境理解。
“六街”原為唐長安、宋汴京的街道制度，後演變為都市繁華的文學意象，并衍生出成語。如需進一步考證，可參考《資治通鑒》《宋史》等史料。
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