六币的意思、六币的詳細解釋

六币的解釋

古代朝聘所獻的六種禮物。《周禮·秋官·小行人》：“合六币：圭以馬，璋以皮，璧以帛，琮以錦，琥以繡，璜以黼。此六物者，以和諸侯之好故。”

六的解釋六 ù 數名，五加一（在鈔票或單據上常用大寫“陸”代）：六書（古時分析漢字形、音、義而歸納出來的六種造字法）。六甲。六藝（.古時指“禮”、“樂”、“射”、“禦”、“書”、“數”六種技藝；.六經）。六欲
币的解釋币（幣） ì 交換各種商品的媒介：貨币。外币。人民币。币值（貨币的價值）。筆畫數：；部首：巾；筆順編號：

六币是中國古代禮儀制度中用于祭祀、朝聘等儀式的六種玉質禮器，其名稱及用途最早見于《周禮·春官·大宗伯》的記載。根據《周禮》的禮制規範，六币具體指：

一、圭：尖首玉器，用于祭祀昊天上帝，象征君主與天溝通的媒介。《中國禮儀制度研究》指出圭的形制體現着"天圓地方"的宇宙觀。

二、璧：環形玉器，用于祭祀日月星辰。《說文解字》釋"璧"為"瑞玉圜也"，鄭玄注《周禮》稱其"象天體之圓"。

三、琮：外方内圓的中空玉器，專用于祭祀地祇。《考古學報》考證琮的方形外廓象征大地，與璧形成天地對應的禮器組合。

四、璋：半圭形玉器，用于祭祀南方山川。東漢經學家鄭衆注《周禮》稱"璋，半圭也，象萬物之始生"。

五、琥：虎形玉雕，用于祭祀西方山川。《禮記·禮器》載"琥璜以祭"，鄭玄注"琥，猛象"。

六、璜：半璧形玉器，用于祭祀北方山川。王國維在《觀堂集林》中認為璜的弧形結構暗合"北方水位"的陰陽五行說。

這六種玉器不僅是禮制載體，更承載着周代"以玉比德"的倫理觀念。據《周禮》記載，不同等級的諸侯需執相應形制的玉器觐見天子，如"公執桓圭，侯執信圭，伯執躬圭"，形成嚴格的等級标識系統。現代考古發現證實，殷墟婦好墓出土的玉禮器與《周禮》記載高度吻合，印證了六币制度的真實性。

“六币”一詞主要有兩種解釋，具體如下：

根據《周禮·秋官·小行人》記載，六币是古代諸侯國之間朝聘時互贈的六組禮儀物品，其組合方式為：

這種禮儀制度主要用于維系諸侯國之間的友好關系。

在部分網絡平台（如“6房間”）中，“六币”被用作虛拟貨币的代稱，但此用法屬于特定場景下的延伸含義。

如需查看完整文獻依據，可參考《周禮》原文或相關禮制研究資料。