(1).調理呼吸。《文選·潘嶽＜笙賦＞》：“援鳴笙而将吹，先嗢噦以理氣。” 李善 注：“調理其氣也。”
(2).指文章的義理與氣勢。 明 宋濂 《故灊峰先生朱府君墓志銘》：“其學以聖賢為宗，其文以理氣為主，其行以忠信為本。”
(3).中國哲學的一對基本範疇。“理”指事物的條理或準則，“氣”指一種極細微的物質。 宋 以後，理氣關系問題成為哲學中兩種觀點争論的中心。《朱子語類輯略·理氣》：“天下未有無理之氣，亦未有無氣之理。” 明 王廷相 《橫渠理氣辯》：“理，生於氣者也，氣雖有散，仍在兩間，不能滅也……理根於氣，不能獨存也。” 清 黃宗羲 《移史館論不宜立理學傳書》：“如 整庵 之論理氣，專攻《朱子》，理學乃學之主腦，則非其派下明矣。”
(4).中醫學用語。指使用有行氣解郁、降氣調中等作用的藥物，治療氣滞、氣逆等病症的方法。 清 姚衡 《寒秀草堂筆記·賓退雜識》：“螃蠏石七兩，一匣，治肚疼，保心理氣，去毒火。”
“理氣”是一個多領域術語，具體含義需結合不同語境理解：
指調理人體氣機，使氣血運行恢複正常。中醫認為氣機不暢會導緻疾病，常見理氣方法包括：
宋明理學核心概念之一：
指文章需兼具義理邏輯與文采氣勢，明代宋濂曾強調“其文以理氣為主”（）
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理氣是一個常見的詞語，含有深厚的文化内涵。它由兩個漢字組成，理和氣。
理字的部首為王，筆畫數為八。
氣字的部首為氣，筆畫數為十。
理氣這個詞最早出現在《周易》中，指的是物體或人體内的正常運行狀态和平衡狀态。後來逐漸演變為對事物自然發展規律和道理的把握和理解。在中醫理論中，理氣指的是調理人體内部的氣血運行，以達到身體健康的目的。
在繁體字中，理氣的寫法依然相同，沒有變化。
在古代漢字寫法中，理氣的字形有所差異。理字的甲骨文寫法是兩個小圓點圍繞一個實心正方形，象征着頭腦思維的活動。氣字甲骨文寫法則是一個小方塊上方帶有凹點，表示空氣、氣息和動力。
1. 在日常生活中，我們要通過適當的運動和飲食調理，保持身體的理氣平衡。
2. 他擅長使用中醫的方法來調理身體的理氣，使身體的氣血暢通。
理念、理性、氣象、氣息、調理、平衡。
調養、調整、平衡、調和。
紊亂、失衡。
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