漢武帝 至 雍 獲白麟， 司馬遷 作《史記》于此處止筆。後以“麟止”指絕筆。《史記·太史公自序》：“於是卒述 陶唐 以來，至於麟止。” 裴駰 集解引 張晏 曰：“ 武帝 獲麟， 遷 以為述事之端。上紀 黃帝 ，下至麟止，猶《春秋》止於獲麟也。”《漢書·揚雄傳下》：“及 太史公 記六國，歷 楚 漢 ，訖麟止，不與聖人同，是非頗謬於經。” 宋 蘇洵 《史論下》：“ 固 贊 漢 自創業，至麟止之間，襲蹈 遷 論，以足其書者過半。”
“麟止”是一個具有深厚文化内涵的漢語詞彙，其核心含義可從字面與典故兩個層面理解：
字面含義
“麟”指麒麟，中國古代神話傳說中的祥瑞之獸，象征仁德、太平。“止”意為停止、終止。因此“麟止”字面指麒麟停步或麒麟出現後又消失。
典故含義（核心義）
該詞源于司馬遷《史記·太史公自序》的關鍵記載：“于是卒述陶唐以來，至于麟止，自黃帝始。”
此處“麟止”特指漢武帝元狩元年（公元前122年）發生的“獲麟”事件。據《春秋》記載，魯哀公十四年（公元前481年）曾“西狩獲麟”，孔子認為麒麟出現非其時，反被視為不祥，感歎“吾道窮矣”，并就此擱筆，《春秋》絕筆于此年。
司馬遷效法孔子，将《史記》記述的下限設定在漢武帝獲麟之年（元狩元年），象征性地以“麟止”作為其著作的時間終點，寓意記述曆史至獲麟事件為止，并暗含對曆史興衰的感慨。因此，“麟止”引申為某一偉大事業或重要曆史記述的終結标志，承載着文化傳承中斷或時代變遷的深意。
權威參考來源：
“麟止”是一個源自中國曆史與文獻的特定詞彙，其含義及背景如下：
“麟止”最初與司馬遷所著《史記》的創作背景相關。據記載，漢武帝在雍地捕獲白麟（古代傳說中的祥瑞神獸），司馬遷以此為标志性事件，在《史記·太史公自序》中寫道“於是卒述陶唐以來，至於麟止”，即從上古唐堯時代記述至漢武帝獲麟之年（公元前122年）為止。因此，“麟止”本義指司馬遷在《史記》中的絕筆之處。
代指“絕筆”
後世以“麟止”比喻著作或創作的終止，尤其用于形容作者因特殊事件或象征性節點結束作品。例如《漢書·揚雄傳》提到“訖麟止”，即借指司馬遷停筆的時間點。
争議與擴展解釋
部分現代資料（如）提出“麟止”可引申為“罕見珍貴的事物”，但此說法缺乏權威文獻佐證，可能為現代語境下的衍生解讀。傳統典籍中，“麟止”仍以“絕筆”為核心含義。
“麟止”是兼具曆史事件與文學隱喻的詞彙，其權威解釋應基于《史記》《漢書》等原始文獻，核心含義為“因特定标志事件終止著述”。其他擴展含義需謹慎考據，避免混淆。
如需進一步了解，可參考《史記·太史公自序》原文或漢代史家相關注釋。
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