
稱頌婦女閑雅飄逸的風采。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·賢媛》:“ 王夫人 神情散朗,故有林下風氣。” 唐 段成式 《酉陽雜俎續集·支諾臯下》:“ 玄微 又出見 封氏 ,言詞泠泠,有林下風氣。”《醒世恒言·灌園叟晚逢仙女》:“ 玄微 趨出相見,舉目看 十八姨 ,體态飄逸,言詞泠泠,有林下風氣。”
“林下風氣”是漢語中形容女子超凡風度的典故性成語,其核心語義指女性具備隱士般飄逸清雅的氣韻。該詞最早見于南朝劉義慶《世說新語·賢媛》:“王夫人神情散朗,故有林下風氣”,此處的王夫人即東晉才女謝道韫,其以詠絮之才聞名,被贊具有竹林七賢般的名士風範(來源:《世說新語譯注》中華書局版)。
從構詞法分析,“林下”特指魏晉時期竹林名士隱居的山林環境,引申為隱逸高潔的精神境界;“風氣”則強調由内而外的風度氣韻。兩者結合形成對女性氣質的最高贊譽,既包含聰慧才學,又蘊含淡泊從容的品格特質。宋代《太平禦覽》引《續晉陽秋》記載謝道韫“清心玄旨,姿才秀遠”,正是對這種氣質的具象化诠釋(來源:《太平禦覽》卷五一三)。
在語義演變過程中,該成語逐漸脫離特定曆史語境,現多用于文學作品中形容知識女性兼具才華與修養的獨特魅力。明代胡應麟《詩薮》評李清照詞作“有林下風緻”,即是從創作風格層面作出的類比延伸(來源:《漢語成語源流大辭典》)。現代漢語使用中,該詞仍保持典雅莊重的語體色彩,常見于人物評述與文藝評論領域。
“林下風氣”是一個源自古代典籍的成語,以下從多個角度詳細解釋其含義及用法:
林下風氣形容女子态度娴雅、舉止大方,具有超逸灑脫的風度。其中“林下”指幽僻的竹林之境,隱喻隱士居所;“風氣”則強調風度氣質。該成語既體現女性端莊之美,又暗含隱士般的脫俗氣韻。
成語最早見于南朝宋·劉義慶《世說新語·賢媛》,原文記載:“王夫人神情散朗,故有林下風氣。”這裡的“王夫人”指東晉才女謝道韫(王凝之之妻),她因才華橫溢、舉止灑脫被贊有竹林名士風範。
此成語不僅贊美女性儀态,還融合了魏晉名士文化中對自然超逸的追求,反映了古代對女性“才情與風度并重”的審美标準。謝道韫的形象也成為才女典範,展現古代知識女性的獨特魅力。
若需進一步了解成語的演變或具體典故,可參考《世說新語》原文或相關曆史文獻。
安順市懊惱澤家阿司匹林保家備利别論不義之財猜詐常綠乘隙搗虛疇偶初定捶鈎村耆打蹦兒待臈搗遒度厄放射性污染返影夫離告引工作人員龜兒滾霤恒河沙鶴散歡嚣穢黩悔過家公階位金輪朝幾桌開門七件事老叟冥緣木葉蝶跑突劈頭劈臉破話器能輕蓬任臆任意球上城霜果思企搜抉綏爰特加痛心疾首完保未足輕重無巴壁汙黦下調香粳陷累蕭寂