謂天帝賜予的綿綿福澤。《文選·揚雄〈劇秦美新〉》：“神歇靈繹，海水羣飛，二世而亡，何其劇與！” 李善 注：“繹猶緒也，言神靈歇其舊緒，不福祐之。繹或為液。” 劉良 注：“天地神祇，以 秦 無道之甚，故歇其靈潤滋液，不降福祥。”後因以為******中斷之典。《舊唐書·李密傳》：“神鼎靈繹之秋，裂地封侯之始。”
“靈繹”是由“靈”與“繹”組合而成的複合詞，其含義需結合兩字的古漢語釋義解析。“靈”在《說文解字》中釋為“靈巫以玉事神”，本義指溝通神明的巫祝，引申為神明庇佑（如“靈佑”）、聰慧敏捷（如“靈巧”），亦可指代魂魄（如“亡靈”）；“繹”在《爾雅》中注為“陳也”，原指抽絲的動作，後引申為連續不斷、尋究事理之意（如“絡繹不絕”“演繹”）。
二字組合後，“靈繹”在典籍中多用于描述具有流動性的神聖狀态，如《宋書·樂志》載“靈繹方永”形容祭祀樂舞的綿延不絕，《雲笈七籤》用“神光靈繹”表現道教修煉時氣息與神識的交融流轉。該詞現代多用于文學創作，比喻思維、靈感或自然現象的靈動綿延之态，如“文思靈繹”“山霧靈繹”。（參考來源：《漢語大詞典》《辭源修訂本》）
“靈繹”是一個古漢語詞彙，其含義可從以下角度解析：
指天帝賜予的連綿福澤，常見于古代文獻。如揚雄《劇秦美新》中“神歇靈繹，海水羣飛”，描述秦朝因失天命導緻國運中斷，神靈不再降福。
該詞後被用作國運中斷的典故，如《舊唐書》用“神鼎靈繹之秋”暗喻政權更疊。
現多用于人名，寓意智慧通達（靈）與條理分明（繹），象征持續的好運與影響力。
注：該詞屬生僻古語，現代語境中極少使用，多見于古籍或姓名學領域。
百不一貸暴奪寶駕必徹徹逼索趁打哄塵冗齒及穿貫楚金辭條貸賣丹殿瞪服凋兵低濕二帝福不重至，禍必重來橄榄石戈城骨利華皓華贍豗頹家弟兼該劫婚錦車使進火羁魄寄栖客長科舉年勞頓靈玑渌老倫膚馬披免禮明殿目見耳聞丕運旗紅凄然淚下球子心腸染戕惹是生非日增月益軵依桑榆景射彈失鹿死餌體例偷閑歪蹄潑腳鄉譜消壞小夥吓辱