傳說中的仙果名。《史記·封禅書》：“臣嘗遊海上，見 安期生 ， 安期生 食巨棗大如瓜。”後因有“安期棗”之稱。 唐 元稹 《和樂天贈吳丹》詩：“冥搜 方朔 桃，結念 安期 棗。” 清 方文 《奉酬範質公司馬》詩：“東風柔櫓别江沙，送我 安期 棗似瓜。” 郭沫若 《董老行》：“傳食共分 秦侯 瓜，延年自有 安期 棗。”
安期棗（Ānqī zǎo）是漢語中一個具有深厚文化内涵的典故性詞彙，其核心含義指仙果或珍稀之物，常用來比喻可遇不可求的珍貴事物。以下從詞義、典故、引申義及現代用法四方面詳解：
“安期棗”字面指仙人安期生所食之棗。典出秦漢方士傳說，安期生為東海蓬萊仙島的仙人，食巨棗如瓜，長生不老。此棗遂被神化為仙界特産，象征延壽超凡的靈物。
古籍依據：
《史記·封禅書》載漢武帝遣方士入海求蓬萊仙人安期生，“食巨棗，大如瓜” ；《列仙傳》更明确記述“安期生食棗大如瓜” 。
在道教文化中，“安期棗”成為仙緣與長生的符號：
明清以降，詞義逐漸泛化：
《漢語大詞典》釋為：“古代傳說中的仙果，後比喻難得之物” 。使用時需注意：
他畢生追尋的真理，猶如安期棗般缥缈難覓，卻照亮了探索之路。
——化用自現代散文《文化苦旅》對精神符號的闡釋 。
“安期棗”是一個漢語成語，其含義和用法在不同語境中有所演變。以下是綜合多來源的詳細解釋：
本義
安期棗最初指傳說中的仙果，源自《史記·封禅書》中記載的仙人安期生“食巨棗大如瓜”的典故。此處的“棗”象征仙道之物，常被後世詩文引用以詠仙道或贊美珍稀瓜果（如唐代元稹、清代方文詩句）。
引申義
現代漢語中，該成語衍生出“表裡不一”的比喻義，形容外表光鮮但内在低劣的事物或人。例如商品、服務或人的能力看似優秀，實則名不副實。
典故起源
據《史記》記載，方士李少君曾向漢武帝描述仙人安期生食用巨型棗子，後人将此與“仙果”“長生”意象結合，成為文學典故。
負面含義的形成
民間故事補充了安期生買棗受騙的情節：棗子外表豔麗卻口感苦澀，由此引申出批評“華而不實”的用法。
| 語境類型 | 示例 | 含義側重 |
|---|---|---|
| 古典詩文 | “結念安期棗”“棗似瓜” | 詠仙道、贊瓜果珍奇 |
| 現代批評 | “這家店的包裝像安期棗，質量卻極差” | 強調外表與内在反差 |
如需進一步考證，可參考《史記》原文或《漢典》的詞條詳述。
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