即扶乩。舊時求神降示的一種迷信活動。 魯迅 《花邊文學·偶感》：“風水，是合于地理學的，門閥，是合于優生學的，煉丹，是合于化學的，放風筝，是合于衛生學的。‘靈乩’的合于‘科學’，亦不過其一而已。”
靈乩是漢語中與民間信仰相關的複合詞，由“靈”與“乩”二字構成。“靈”本義指神靈、魂靈，《說文解字》釋為“巫以玉事神”，引申為超自然的神秘力量（來源：《漢語大詞典》）。“乩”即“扶乩”，指古代占卜術的一種，操作者通過手持乩筆在沙盤上書寫，被認為可傳遞神靈旨意（來源：《中國民俗文化大辭典》）。
在宗教儀式中，“靈乩”特指神靈附體于乩童（即執行扶乩者）的行為。例如台灣地區的“鸾堂”信仰中，靈乩被視為人神溝通的媒介，乩童通過特定儀式進入“通靈”狀态（來源：中央研究院民俗宗教研究數據庫）。該詞在《現代漢語詞典》中被标注為“舊時迷信活動”，現代多用于民俗學研究或宗教學領域，用以描述特定文化現象。
“靈乩”是一個具有特定文化背景的詞彙，綜合多來源信息解釋如下：
靈乩（líng jī）指通過扶乩（一種傳統巫術儀式）與神靈溝通的行為或從事此類活動的人。其核心含義是“求神降示”，即借助特定儀式獲取超自然力量的指引或預言未來。
據描述，靈乩需具備以下超常能力（多屬民間傳說或玄學範疇）：
靈乩活動在科學視角下多被視為迷信，但作為民俗文化現象，其儀式與信仰體系仍具研究價值。部分學者嘗試從心理學、人類學角度解讀其社會功能。
如需進一步了解，可查閱漢典、搜狗百科等來源（參考、2、4）。
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