猶治理。 晉 袁宏 《後漢紀·順帝紀》：“先安心腹，釐理本朝。” 王闿運 《皇中憲大夫侯官陳君墓志銘》：“財貨委積，或託以釐理。”
"厘理"一詞在通用漢語詞典中未見明确收錄。該詞屬于複合詞結構，"厘"本義為治理，《說文解字》釋作"家福也"，引申為整理、治理；"理"指條理、事理。二字組合可理解為對事物進行細緻梳理與系統化管理的過程。
在《漢語大詞典》中，"厘"字第八個義項明确标注為"治理；處理"，例證見《尚書·堯典》"允厘百工"句。現代漢語中該用法多保留于書面語，如"厘清思路""厘定章程"等固定搭配。古文獻中類似表述可見《漢書·王莽傳》"考論經禮，厘定制度"，其構詞邏輯與"厘理"相通，皆指通過系統化整理實現規範管理。
建議查詢專業典籍時可參考中華書局《古代漢語詞典》（https://www.zhbc.com.cn/）或商務印書館《現代漢語詞典》（http://www.cp.com.cn/）獲取權威釋義，但需注意現行通用辭書尚未單列"厘理"詞條。
“厘理”是一個漢語詞彙，讀音為lí lǐ，主要含義為治理，常見于古籍或較為正式的語境中。以下是詳細解釋：
現代漢語中較少使用“厘理”，多見于學術研究或曆史文獻分析。如需表達類似含義，可替換為“治理”“整頓”等更通用的詞彙。
如需進一步了解古籍原文或具體語境，可參考《後漢紀》等文獻（）。
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