(1).義理的淵薮。謂富于才學。《晉書·張憑傳》：“帝召與語，歎曰：‘ 張憑 勃窣為理窟。’” 唐 陸龜蒙 《麈尾賦》：“理窟未窮，詞源漸吐。”
(2).指義理的奧秘。 元 侯克中 《挽姚左轄雪齋》詩：“深探理窟得心傳，洞徹先天與後天。” 清 黃宗羲 《徵君沉耕岩墓志銘》：“為文深入理窟而出之清真。”
“理窟”一詞的詳細解釋如下：
義理的淵薮
指學問或義理的聚集地，形容人學識淵博、富于才學。例如《晉書·張憑傳》提到“張憑勃窣為理窟”，即贊其才學深厚。
義理的奧秘
強調對深奧道理的探索，如元代侯克中詩句“深探理窟得心傳”，清代黃宗羲評價他人文章“深入理窟”等。
宋代張載所撰《經學理窟》（簡稱《理窟》）為儒學經典，共十卷，主要探讨性理之學。
“理窟”既可指學問的深厚積累，亦可指道理的深邃奧秘，常見于古代對學者或思想的贊譽。其用法跨越多個朝代，兼具學術與哲理内涵。
《理窟》是指心理學的簡稱，它是研究人的思維、情感和行為的科學。它涉及到個體的認知、情感、行為等多個層面。
《理窟》由兩個部首組成，左邊的是“白”部首，右邊的是“穴”部首。它的總筆畫數是16畫。
《理窟》這個詞的來源，最早是出自《爾雅》一書中。在古代漢族傳統文化中，它通常用來指代學習心理學的地方，或者是指代研究心理學的學科。《理窟》是一個比較古老的詞彙，但在現代漢語中仍然被廣泛使用。
《理窟》的繁體字為《理竅》。
古時候，《理窟》的寫法并不完全一樣。在古代的漢字寫法中，它的左邊部分是由兩個部首組成的，分别是“王”和“目”。右邊則是“穴”部首。
1. 學習心理學可以幫助我們更好地了解自己的内心世界。
2. 教育心理學是《理窟》的一個重要分支，它研究如何用科學的方法提高教育教學。
心理學、心理健康、心理輔導、心理治療、心理咨詢。
心理學、心靈學、心态學。
理性、客觀。
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