
猶立嗣。 宋 嶽珂 《桯史·乾道受書禮》:“臣已立後,乃區處家事,為不還計。” 宋 周密 《齊東野語·洪端明入冥》:“金紫人怒方霽,曰:‘可與 駱氏 立後。’且命緑衣導之以回,轉盼間, 駱 之父母皆在焉。”
冊立皇後。《史記·孝文本紀》:“上為立後故,賜天下鰥寡、孤獨、窮困,及年八十已上、孤兒九歲已下,布、帛、米、肉各有數。”
“立後”的漢語詞典釋義及曆史解析
“立後”一詞在漢語中屬複合動詞,其核心語義為“确立皇後”。根據《漢語大詞典》釋義,“立”指冊立、确立,“後”即皇後,二者合稱特指古代帝王通過正式儀式确定皇後人選的禮制行為。
一、基本含義與詞源
“立後”最早見于《周禮·天官》,指周代确立王後以“佐王治内”的制度。《古代漢語詞典》指出,該詞在秦漢後成為固定稱謂,專指皇帝冊封正妻為皇後的行為,強調其“嫡妻承宗廟”的禮法地位。
二、曆史沿革與制度規範
據《通典·嘉禮》記載,漢代起“立後”需經占卜、告廟、頒诏三重程式,如漢宣帝立許平君為後時“以故劍诏示群臣”,成為典故。唐代《開元禮》進一步規範了冊立儀仗、金冊寶玺等細節,形成“母儀天下”的禮制典範。
三、相關延伸語義
四、學術參考來源
“立後”一詞在不同語境下含義有所差異,主要包含以下兩種解釋:
指古代确立皇後或君主的正妻。此用法多見于曆史文獻,例如:
指确定家族或王位的繼承人,多用于古代宗法制度。例如:
“後”字本義與君主相關(如“後羿”),後引申為時間或次序上的“之後”。因此“立後”需結合具體語境判斷,既可指禮儀性的冊封,也可指繼承制度的安排。若需進一步考證,建議參考《史記》《宋史》等正史文獻。
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