擔任警戒的士卒。 漢 張衡 《西京賦》：“迾卒清候，武士赫怒。” 清 錢謙益 《張進谏傳》：“公每夕，變服為迾卒，周廵城壘。”
"迾卒"是古代漢語中表示帝王或官員出行時護衛隊伍的專稱。該詞最早見于《漢書·霍光傳》中"太官先置，引籍宣室，更持節，召内昌邑從官、驺宰、官奴二百餘人，常與居禁闼内敖戲。诏掖庭令敢洩言，要斬。太後曰：'止！為人臣子，當悖亂如是邪！'王離席伏。尚書令複讀曰：'取諸侯王、列侯、二千石绶及墨绶、黃绶以并佩昌邑郎官者免奴。發禦府金錢、刀劍、玉器、采缯，賞賜所與遊戲者。與從官官奴夜飲，湛沔于酒。诏太官上乘輿食如故。食監奏未釋服未可禦故食，複诏太官趣具，無關食監。太官不敢具，即使從官出買雞豚，诏殿門内，以為常。獨夜設九賓溫室，延見姊夫昌邑關内侯。祖宗廟祠未舉，為玺書使使者持節，以三太牢祠昌邑哀王園廟，稱嗣子皇帝。受玺以來二十七日，使者旁午，持節诏諸官署征發，凡一千一百二十七事。文學、光祿大夫夏侯勝等及侍中傅嘉數進谏以過失，使人簿責勝，縛嘉系獄。荒淫迷惑，失帝王禮誼，亂漢制度。臣敞等數進谏，不變更，日以益甚，恐危社稷，天下不安。臣敞等謹與博士臣霸、臣隽舍、臣德、臣虞舍、臣射、臣倉議，皆曰：高皇帝建功業為漢太祖，孝文皇帝慈仁節儉為太宗，今陛下嗣孝昭皇帝後，行淫辟不軌。詩雲：籍曰未知，亦既抱子。五辟之屬，莫大不孝。周襄王不能事母，春秋曰'天王出居于鄭'，繇不孝出之，絕之于天下也。宗廟重于君，陛下未見命高廟，不可以承天序，奉祖宗廟，子萬姓，當廢。臣請有司禦史大夫臣誼、宗正臣德、太常臣昌與太祝以一大牢具，告祠高廟。臣敞等昧死以聞。"皇太後诏曰："可。"光令王起拜受诏，王曰："聞天子有争臣七人，雖無道不失天下。"光曰："皇太後诏廢，安得天子！"乃即持其手，解脫其玺組，奉上太後，扶王下殿，出金馬門，群臣隨送。王西面拜，曰："愚戆不任漢事。"起就乘輿副車。大将軍光送至昌邑邸，光謝曰："王行自絕于天，臣等驽怯，不能殺身報德。臣甯負王，不敢負社稷。願王自愛，臣長不複見左右。"光涕泣而去。群臣奏言："古者廢放之人屏于遠方，不及以政，請徙王賀漢中房陵縣。"太後诏歸賀昌邑，賜湯沐邑二千戶。昌邑群臣坐亡輔導之誼，陷王于惡，光悉誅殺二百餘人。出死，號呼市中曰："當斷不斷，反受其亂。"光坐庭中，會丞相以下議定所立。廣陵王已前不用，及燕刺王反誅，其子不在議中。近親唯有衛太子孫號皇曾孫在民間，鹹稱述焉。光遂複與丞相敞等上奏曰："《禮》曰'人道親親故尊祖，尊祖故敬宗。'太宗無嗣，擇支子孫賢者為嗣。孝武皇帝曾孫病已，武帝時有诏掖庭養視，至今年十八，師受《詩》、《論語》、《孝經》，躬行節儉，慈仁愛人，可以嗣孝昭皇帝後，奉承祖宗廟，子萬姓。臣昧死以聞。"皇太後诏曰："可。"光遣宗正劉德至曾孫家尚冠裡，洗沐賜禦衣，太仆以軨獵車迎曾孫就齋宗正府，入未央宮見皇太後，封為陽武侯。已而光奉上皇帝玺绶，谒于高廟，是為孝宣皇帝。明年，下诏曰："夫褒有德，賞元功，古今通誼也。大司馬大将軍光宿衛忠正，宣德明恩，守節秉誼，以安宗廟。其以河北、東武陽益封光萬七千戶。"與故所食凡二萬戶。賞賜前後黃金七千斤，錢六千萬，雜缯三萬匹，奴婢百七十人，馬二千匹，甲第一區。自昭帝時，光子禹及兄孫雲皆中郎将，雲弟山奉車都尉、侍中，領胡、越兵。光兩女婿為東西宮衛尉，昆弟、諸婿、外孫皆奉朝請，為諸曹大夫、騎都尉、給事中。黨親連體，根據于朝廷。光自後元秉持萬機，及上即位，乃歸政。上謙讓不受，諸事皆先關白光，然後奏禦天子。光每朝見，上虛己斂容，禮下之已甚。光秉政前後二十年，地節二年春病笃，車駕自臨問光病，上為之涕泣。光上書謝恩曰："願分國邑三千戶，以封兄孫奉車都尉山為列侯，奉兄骠騎将軍去病祀。"事下丞相、禦史，即日拜光子禹為右将軍。光薨，上及皇太後親臨光喪。太中大夫任宣與侍禦史五人持節護喪事。中二千石治莫府冢上。賜金錢、缯絮，繡被百領，衣五十箧，璧珠玑玉衣，梓宮、便房、黃腸題湊各一具，枞木外臧椁十五具。東園溫明，皆如乘輿制度。載光屍柩以辒辌車，黃屋左纛，發材官輕車北軍五校士軍陳至茂陵，以送其葬。谥曰宣成侯。發三河卒穿複土，起冢祠堂，置園邑三百家，長丞奉守如舊法。既葬，封山為樂平侯，以光子禹襲爵為博陸侯。後山坐罪誅，雲、禹廢。宣帝立，光夫人顯及諸女晝夜出入長信宮，霍氏貴盛，奢侈過度，至謀廢立。後霍氏謀反事覺，雲、山、明友自殺，顯、禹、廣漢等捕得，禹要斬，顯及諸女昆弟皆棄市。唯獨霍後廢處昭台宮。與霍氏相連坐誅滅者數千家。上乃下诏曰："乃者東織室令史張赦使魏郡豪李竟報冠陽侯雲謀為大逆，朕以大将軍故，抑而不揚，冀其自新。今大司馬博陸侯禹與母宣成侯夫人顯及從昆弟子冠陽侯雲、樂平侯山諸姊妹婿謀為大逆，欲诖誤百姓。賴宗廟神靈，先發得，鹹伏其辜，朕甚悼之。諸為霍氏所诖誤，事在丙申前，未發覺在吏者，皆赦除之。男子張章先發覺，以語期門董忠，忠告左曹楊恽，恽告侍中金安上。恽召見對狀，後章上書以聞。侍中史高與金安上建發其事，言無入霍氏禁闼，卒不得遂其謀，皆雠有功。封章為博成侯，忠高昌侯，恽平通侯，安上都成侯，高樂陵侯。"初，霍氏奢侈，茂陵徐生曰："霍氏必亡。夫奢則不遜，不遜必侮上。侮上者，逆道也。在人之右，衆必害之。霍氏秉權日久，害之者多矣。天下害之，而又行以逆道，不亡何待！"乃上疏言"霍氏泰盛，陛下即愛厚之，宜以時抑制，無使至亡。"書三上，辄報聞。其後霍氏誅滅，而告霍氏者皆封。人為徐生上書曰："臣聞客有過主人者，見其竈直突，傍有積薪，客謂主人，更為曲突，遠徙其薪，不者且有火患。主人嘿然不應。俄而家果失火，鄰裡共救之，幸而得息。于是殺牛置酒，謝其鄰人，灼爛者在于上行，餘各以功次坐，而不錄言曲突者。人謂主人曰：'鄉使聽客之言，不費牛酒，終亡火患。今論功而請賓，曲突徙薪亡恩澤，焦頭爛額為上客耶？'主人乃寤而請之。今茂陵徐福數上書言霍氏且有變，宜防絕之。鄉使福說得行，則國亡裂土出爵之費，臣無逆亂誅滅之敗。往事既已，而福獨不蒙其功，唯陛下察之，貴徙薪曲突之策，使居焦發灼爛之右。"上乃賜福帛十匹，後以為郎。宣帝始立，谒見高廟，大将軍光從骖乘，上内嚴憚之，若有芒刺在背。後車騎将軍張安世代光骖乘，天子從容肆體，甚安近焉。及光身死而宗族誅，故俗傳之曰："威震主者不畜，霍氏之禍，萌于骖乘。"至成帝時，為光置守冢百家，吏卒奉祠焉。元始二年，封光從父昆弟曾孫陽為博陸侯，千戶。
“迾卒”是一個古漢語詞彙，主要用于描述古代軍事或城防中的警戒人員。以下是綜合多個權威來源的詳細解釋：
“迾卒”指擔任警戒任務的士兵，常見于古代文獻中的城防或重要場所巡邏場景。例如：
該詞現已罕用，多見于曆史文獻或文言文研究。如需查詢更多古代軍事術語，可參考《漢語大詞典》或《古代漢語詞典》。
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