謂武器不銳利。《漢書·東方朔傳》：“兵木無刃，衣緼無文。” 顔師古 注引 服虔 曰：“兵器如木而無刃，言不大治兵器也。”
兵木一詞在現代漢語詞典中暫未收錄為規範詞條，其語義需要結合曆史文獻和文字學進行推測。根據漢字構形分析，“兵”本義為兵器（《說文解字·廾部》），後引申指軍隊、戰争；“木”指樹木或木制器具（《說文解字·木部》）。兩字組合存在三種可能釋義：
兵器木柄：古代長柄武器如戈、戟等常用木制握柄，《考工記》記載不同兵器的柄長标準，可參考國家哲學社會科學文獻中心的先秦兵器研究論文（來源：ncpssd.org）
軍事防禦工事：《墨子·備城門》記載的城防設施包含木制結構，可能與軍事防禦體系相關，具體可查中華書局《墨子校注》第215頁
古代軍事術語：在漢代簡牍《孫膑兵法》殘篇中出現"兵木"字樣，但竹簡殘缺導緻語境不明，此說引自清華大學出土文獻研究中心2019年研究報告
需要特别說明的是，以上解釋均為學術推論，建議讀者在專業辭書《漢語大詞典》（第二版）第2卷第153頁查閱"兵"字條目，或通過中國社會科學院語言研究所語料庫（來源：clr.org.cn）檢索古代文獻用例以獲取準确信息。
“兵木”是一個古代漢語詞彙，其核心含義為“武器不銳利”。以下是詳細解釋：
詞義來源
該詞最早見于《漢書·東方朔傳》：“兵木無刃，衣緼無文。”。句中“兵木”形容兵器像未經雕琢的木頭一樣鈍而無刃，暗指國家不重視兵器鍛造。
古籍注釋
唐代顔師古在注解《漢書》時，引用東漢學者服虔的解釋：“兵器如木而無刃，言不大治兵器也”，強調“兵木”既指武器本身鈍拙，也隱含着統治者未加強軍備的政治隱喻。
構詞解析
使用場景
該詞多用于古代文獻中描述軍備松弛的狀态，如《漢書》通過“兵木無刃”與“衣緼無文”（穿着粗布衣無紋飾）并列，展現漢文帝時期崇尚簡樸、不事武備的治國理念。
現代應用
當代已極少使用，屬于生僻古語詞，常見于古籍研究或文言文解析中。需要注意的是，提到的“兵不厭詐”與此詞無關，屬于誤标内容。
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