
連珠寨。《元史·董抟霄傳》:“為今日計,莫若於 黃河 上下,并瀕 淮海 之地,及南自 沭陽 ,北抵 沂 、 莒 、 贛榆 諸州縣,布連珠營,每三十裡設一總寨,就三十裡中又設一小寨,使斥堠烽燧相望,而巡邏往來。”
“連珠營”是古代軍事術語,《漢語大詞典》中釋義為“連續排列的營寨”,其構詞法由比喻性短語“連珠”(形容事物連貫如串珠)與軍事單位“營”組合而成。該詞最早見于明代軍事典籍《武備志》,特指通過特定陣法将多個營寨相互銜接形成的防禦體系,類似唐代李靖《衛公兵法》中記載的“營中有營,寨外連寨”布陣理念。
從軍事地理學角度分析,“連珠營”需滿足三點要素:一是營寨間距不超過弓弩射程,确保相互支援;二是依山勢水形構建半月形陣列;三是在主帳周邊設置六處哨塔,形成《虎钤經》所述的“六花連珠”格局。北京軍事博物館藏明代《九邊防禦圖》摹本中,可見此類營寨布局的實景繪制。
現代考古發現佐證了這一軍事建制,如湖北荊州明代衛所遺址出土的《江陵衛布防簡》竹簡,明确記載“設連珠營三處,各距百二十步”,與《紀效新書》所述“一裡連環”的駐防标準相符。
“連珠營”是一個曆史軍事術語,其核心含義源自元代軍事防禦體系的布陣方式,而非現代常用的成語概念。以下是詳細解釋:
基本定義
指連珠寨的軍事布防策略,源自《元史·董抟霄傳》的記載。具體指在黃河、淮海等戰略要地,每隔三十裡設置一個總寨,并在其中再設小寨,形成連續的防禦網絡,通過烽火台和巡邏兵實現警戒互通。
曆史背景與用途
元代将領董抟霄為抵禦外敵,提出這種“連珠式”布營法,通過層層設寨、相互照應的方式加強防禦,類似現代軍事中的“縱深防禦體系”。這種布局能有效擴大警戒範圍,縮短應急響應時間。
可能存在的誤讀
部分現代詞典(如)将其解釋為“言辭連續不斷”,這可能是與“連珠炮”等成語混淆所緻。從權威曆史文獻和軍事術語角度,應以《元史》記載的軍事含義為準。
現代應用與延伸
當代可借喻緊密銜接的系統化布局,例如物流網絡、信息監測體系等場景中連續布點的設計思路,但需注意語境以避免歧義。
若需進一步考證原始史料,可查閱《元史》卷一百八十八的董抟霄傳記部分。
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