約束克制。《漢書·張敞傳》：“禮，君母出門則乘輜軿，下堂則從傅母，進退則鳴玉佩，内飾則結綢繆。此言尊貴所以自斂制，不從恣之義也。”
“斂制”為漢語古語詞，其核心含義包含以下三方面：
一、基礎釋義 “斂制”由“斂”與“制”複合構成。《漢語大詞典》載：“斂”本指收聚、約束，《說文解字》釋為“收也”；“制”含裁斷、規制之意，《廣雅》解作“禁也”。二字組合後，詞義側重于通過約束形成規範，特指對特定事物進行系統性管控，常見于禮法制度相關的古代文獻。
二、典源考據 該詞最早可追溯至《禮記》注疏系統。據《十三經注疏》記載，在喪葬禮制中，“斂制”指對逝者衣衾、棺椁的等級規制，如《禮記·檀弓》鄭玄注所述“衣裳之斂，各有制度”，強調通過禮法約束實現身份區隔。清代考據學家王念孫在《讀書雜志》中進一步闡明，該詞在典章文獻中多與“度數”“品節”等禮法概念形成互文關系。
三、現代轉義 《古代漢語詞典》（商務印書館）特别指出，隨着語義演變，“斂制”在明清小說中衍生出克制私欲的新解。如《醒世姻緣傳》第四十回“須得斂制邪心”之例，此處詞義已從制度約束轉向道德自律，體現儒家修身思想對語言的影響。
“斂制”是一個漢語詞彙，其核心含義指收斂節制、約束言行，常用于形容人的自我克制與修養。以下是詳細解析：
“斂制”由“斂”和“制”二字組成：
總結來看，“斂制”強調通過内在約束實現言行得體，既是傳統禮儀的體現，也是個人修養的重要标準。需注意文獻引用時需核實具體出處。
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