
煉師。 清 孔尚任 《桃花扇·栖真》:“石墻蘿戶,忙尋鍊翁;鹿柴鶴徑,急呼道童。”參見“ 鍊師 ”。
“煉翁”為道教文化中的複合詞,需從字源及文化語境解析:
一、字義解析 “煉”字本義指用火熔冶金屬,《說文解字》釋為“铄冶金也”(來源:漢典網)。在道教典籍中引申為修煉内丹、錘煉心性的過程,如《周易參同契》載“煉銀于鉛”即含修行隱喻。
“翁”字原指年長男性,《玉篇》訓“老稱也”(來源:漢語大詞典),在丹道文獻中常代指得道者,如呂洞賓詩作中“黃芽白雪不難尋,達者須憑德行深”即暗喻修行有成的“丹翁”。
二、複合詞文化内涵 “煉翁”未見于規範詞典,但《道藏》中可見相似組合,特指:
注:該詞屬于特定文化語境下的非規範詞彙,現代漢語使用頻率較低,相關釋義參考自《中華道教大辭典》(上海辭書出版社,1995)及道教學術論文彙編。
“煉翁”是一個漢語詞彙,其含義和用法如下:
煉翁(拼音:liàn wēng)指“煉師”,即道教中對修煉有成的道士或方士的尊稱。該詞多見于古典文獻,如清代孔尚任的《桃花扇·栖真》中:“石墻蘿戶,忙尋鍊翁;鹿柴鶴徑,急呼道童。”。
煉(liàn):
翁(wēng):
該詞屬于古漢語詞彙,現代使用較少,主要出現在曆史文獻或仿古語境中。例如《桃花扇》中的“鍊翁”即指道觀中的資深道士,需結合上下文理解其具體角色。
“煉”與“鍊”為異體字,古籍中常通用,因此“鍊翁”與“煉翁”含義相同。
如需進一步了解“煉師”的具體職能或道教文化背景,可參考《桃花扇》原文或道教相關典籍。
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