猶廉讓。謙讓。 晉 陶潛 《＜感士不遇賦＞序》：“自真風告逝，大僞斯興，閭閻懈廉退之節，市朝驅易進之心。”《北史·高允傳》：“是時貴臣之門，并羅列顯官，而 允 子弟，皆無官爵，其廉退若此。” 宋 蘇轼 《送周正孺知東川》詩：“豈雲慕廉退？實自知衰冗。”
“廉退”是漢語中表品德操守的複合詞，由“廉”與“退”二字組合而成。根據《漢語大詞典》，“廉”本義指“堂屋的側邊”，引申為“正直、清廉”，《說文解字》釋其“仄也”，段玉裁注“廉之言斂也”，強調行為約束；《辭源》中“退”含“謙讓、遜讓”之意，《禮記·曲禮》有“君子恭敬撙節，退讓以明禮”的記載。二者合稱“廉退”，特指人在名利面前既能保持清廉操守，又能主動謙遜退讓的雙重品格。
這一概念可追溯至先秦典籍，《論語·季氏》載孔子言“隱居以求其志，行義以達其道”，《孟子·萬章下》贊伯夷“目不視惡色，耳不聽惡聲”的退讓精神，均蘊含廉退思想。漢代班固《漢書·王貢兩龔鮑傳》評價鄭子真“修身自保，非其服弗服，非其食弗食”，更是直接體現了廉退的具體實踐。
在現代漢語研究中，《古漢語常用詞詞典》（商務印書館）将“廉退”定義為“廉潔謙退”，強調其作為傳統道德範疇的價值。北京大學《中華文明史》指出，廉退精神貫穿于古代士大夫“達則兼濟天下，窮則獨善其身”的人生哲學中，成為儒家倫理體系的重要組成部分。
“廉退”是一個漢語詞彙，讀音為lián tuì，主要含義為謙讓，常見于古代文獻中，以下是綜合多來源的詳細解釋：
“廉退”由“廉”（廉潔、正直）與“退”（退讓）組合而成，原意強調在品德和行為上保持謙遜、不争的操守。部分現代解釋将其引申為“廉潔退休”（如辭去職務時保持清廉），但此用法未見于古代經典文獻，可能是現代語境下的衍生義。
晉代陶潛《感士不遇賦》序
“自真風告逝，大僞斯興，闾閻懈廉退之節，市朝驅易進之心。”
此句批評社會風氣敗壞，人們不再崇尚謙讓之德。
《北史·高允傳》
“是時貴臣之門，并羅列顯官，而允子弟，皆無官爵，其廉退若此。”
描述高允家族因謙讓而不追求顯赫官位。
宋代蘇轼《送周正孺知東川》
“豈雲慕廉退？實自知衰冗。”
蘇轼借“廉退”自嘲年老體衰，表達退隱之意。
“廉退”多用于褒揚謙遜不争的品德，或批評功利浮躁的社會風氣。需注意語境：
如需進一步考證具體文獻中的含義，可參考《漢語大詞典》或《古代漢語辭典》。
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