煉性的意思、煉性的詳細解釋
煉性的解釋
道教謂修煉心性。《初刻拍案驚奇》卷十七:“這道教門最上者,沖虛清浄,出有入無,超塵俗而上升,同天地而不老。其次者,修真煉性,吐故納新,築坎離以延年,煮鉛汞以濟物。”
鍊性:道家謂修煉心性。 唐 孟郊 《小隱吟》:“鍊性靜栖日,洗情深寄淵。”
詞語分解
- 煉的解釋 煉 (煉) à 用火燒制或用加熱等方法使物質純淨、堅韌、濃縮:煉鋼。煉焦。煉油。煉乳。煉獄。錘煉。 用心琢磨使精練:煉字。煉句。 筆畫數:; 部首:火; 筆順編號:
- 性的解釋 性 ì 人或事物的本身所具有的能力、作用等:性質。性格。性命(生命)。性能。個性。屬性。 性質,思想、感情等方面的表現:典型性。開放性。指令性。 男女或雌雄的特質:性别。男性。女性。 有關生物生殖的:
專業解析
"煉性"是一個具有深厚文化内涵的詞彙,尤其在道家思想和傳統修煉文化中占據重要地位。其核心含義是指通過特定的方法或實踐來修煉、鍛造、提升人的心性或本性。以下是詳細的解釋:
一、 字義拆解與基礎含義
- 煉 (liàn):
- 本義指用加熱等方法使物質純淨或堅韌,如冶煉金屬、提煉精華。引申為反複琢磨、修習、使之精純。
- 在精神層面,指對心志、品性的錘煉、修養。
- 性 (xìng):
- 指人的本性、天性、心性。在中國哲學中,“性”常指人先天具有的道德屬性、精神本質或生命特質(如孟子言“性善”,荀子言“性惡”)。
- 也指事物的本質、特性。
- 煉性 (liàn xìng):
- 組合起來,“煉性”即指通過内省、修行、實踐等方法,對自身的心性、本性進行鍛煉、淨化、提升和完善的過程。其目标是使心性回歸本真、去除雜念、達到更高的精神境界或道德水平。
二、 哲學與文化語境中的深層含義
“煉性”概念深深植根于中國傳統文化,特别是道家(道教)的内丹修煉體系和儒家、佛家的心性修養之中:
- 道家(道教)的核心修煉目标:
- 在道教内丹學中,“煉性”常與“煉命”(或“煉氣”)并提,構成性命雙修的核心。
- “性”指精神、心性、元神;“煉性”即煉養心神,使之清靜無為、與道相合。常通過打坐、存思、誦經等方法,去除後天欲望雜念,返璞歸真,達到“神全”、“性圓”的境界。
- 道教經典如《周易參同契》、《悟真篇》等雖未直接大量使用“煉性”一詞,但其闡述的“養性”、“煉神”、“修心”等概念與“煉性”内涵高度一緻,強調心性的純淨是得道成仙的基礎。
- 儒家心性修養的體現:
- 儒家雖不常用“煉性”一詞,但其“修身”、“養性”、“變化氣質”等思想與之相通。如孟子主張“養浩然之氣”,《大學》強調“正心”、“誠意”,都是通過道德實踐和内心反省來錘煉、提升人的道德本性(善性)。
- 佛家明心見性的路徑:
- 佛家修行強調“明心見性”,通過禅定、觀照等方法,破除無明煩惱,覺悟本具的佛性(清淨自性)。這個過程本身也是一種對心性的深刻錘煉和淨化。
三、 總結釋義
“煉性”的詳細含義可概括為:
一種旨在通過内在修行和精神鍛煉(如靜坐、反省、道德實踐等),來淨化心靈、克制私欲、提升道德境界、覺悟本真天性,最終實現精神超越或人格完善的修養過程與實踐。 它強調内在心性的轉化與升華,是中國傳統儒釋道文化中關于精神修煉的核心概念之一。
參考來源:
- 《古代漢語詞典》(商務印書館):對“煉”、“性”字義的權威解釋。
- 《道教大辭典》(華夏出版社):闡釋道教内丹學中“性命雙修”、“煉性”的概念與内涵。
- 《中國哲學大辭典》(上海辭書出版社):解釋儒家“心性論”、道家“修道”思想中涉及心性修養的部分。
- 《佛學大辭典》(丁福保編):解釋“明心見性”等相關概念。
- 《道教内丹學探微》(戈國龍著):系統論述道教内丹學理論,深入分析“煉性”在修煉體系中的地位與方法。
網絡擴展解釋
“煉性”是一個道教術語,主要含義為修煉心性,其解釋可從以下幾個方面展開:
1.基本定義
“煉性”指通過特定的修行方法,調整心性以達到超脫或提升境界的過程。道教認為這是修行的核心之一,與“修真”“吐故納新”等實踐相輔相成。
2.文獻出處
- 《初刻拍案驚奇》:提到道教修行的層次,最高境界是“沖虛清淨”,次之則為“修真煉性”,強調通過調整呼吸(吐故納新)、調和陰陽(坎離)來延年益體。
- 唐代孟郊《小隱吟》:詩句“鍊性靜栖日,洗情深寄淵”進一步佐證了煉性與靜心、洗滌情感的聯繫。
3.哲學擴展
現代解讀中,“煉性”被引申為改變事物的存在結構、振動頻率及運行程式(如提到),例如通過修行調整自身與宇宙的共振狀态,實現内在與外在的和諧。
4.相關詞彙
- 近義詞:修真煉性、磨形煉性。
- 實踐方法:吐故納新、煮鉛汞(象征調和陰陽)。
5.文化意義
煉性不僅是個人修心養性的方式,也反映了道教追求“天人合一”的終極目标,強調通過内在修煉突破世俗局限。
如需更完整的文獻例證或曆史演變,可參考《初刻拍案驚奇》及道教經典文本。
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