(1).太陽的别稱。 宋 阮閱 《詩話總龜》卷十二引《玉堂詩話》：“ 楊黎州 《自遣》雲：‘天上羲輪都易識，人間 堯 曆自難逢。’” 清 黃景仁 《送春》詩之三：“玉虯高駕倘見招，急叱羲輪出平旦。”
(2).指時間、光陰。《舊唐書·太宗紀下》：“謂雲車易乘，羲輪可駐，異軌同趣，其蔽甚矣。”
“羲輪”是一個源自中國古代文學的詞彙，具有以下兩層主要含義：
太陽的别稱
該用法源于神話傳說。古代神話中，“羲和”是太陽的駕車者（日禦），因此“羲輪”借指太陽本身。例如宋代楊黎州《自遣》中的詩句“天上羲輪都易識”，即以“羲輪”代指太陽。
時間、光陰的象征
因太陽的運行與時間流逝相關，“羲輪”被引申為光陰的代稱。《舊唐書·太宗紀下》中“羲輪可駐”一句，便暗喻帝王試圖讓時間停留的虛妄。
“羲輪”屬于古典文學用語，現代漢語中較少使用，主要見于詩詞賞析或曆史文獻研究。其發音為xī lún（注音：ㄒㄧ ㄌㄨㄣˊ），拼音的标注。
如需更多例句或曆史文獻出處，可查閱《詩話總龜》《舊唐書》等典籍（來源：、4、8）。
羲輪（xī lún）是一個漢字詞語，表示一種古代用以測定光、影、天文、日食、風向等的儀器。在字義上還可指代能夠判斷、預測事物發展的機構或方法。
羲輪的部首是車（chē），它屬于象形字。羲輪的總筆畫數是16畫。
羲輪這個詞的來源較為複雜，羲輪最初是指中國古代天文學家羿琳的使用的一種儀器，以觀察天文現象，後來泛指類似的儀器。在古代，羿琳被人們認為是始祖帝堯的後代，因此他的儀器也被冠以其姓氏。
羲輪的繁體字為「禧輪」。
在古代，羲輪的寫法可能會有所出入。初期的字形中，「輪」部分為「車」，表示車輪；而後來的演變中，字形逐漸變化為現代的形态。
1. 他通過羲輪預測了明天的天氣。
2. 這座城市的發展似乎與羲輪的預測相符。
1. 羲輪儀器
2. 羲輪觀天
3. 羲輪預測
1. 占卜
2. 預言
3. 觀測
1. 隨機
2. 不測
3. 不規律
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