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西教的解釋

(1).指佛教。 隋 王通 《中說·周公》：“或問佛子，曰聖人也。曰其教何如，曰西方之教也。” 元 洪希文 《贈梅峰僧》詩：“西教窮根源，剞劂精把玩。”

(2).指耶稣教。 清 阮葵生 《茶馀客話》卷十五：“西教者， 大西洋 國十字架耶穌教也。”《二十年目睹之怪現狀》第十三回：“我雖然不是奉西教的，然而向來也不拜偶像。”

詞語分解

• 西的解釋 西 ī 方向，太陽落下的一邊，與“東”相對：西面。西曬。西域。西方。西席（舊時對幕友或家塾教師的敬稱。古代主位在東，賓位在西。亦稱“西賓”）。西宮（借指妃嫔）。 事物的樣式或方法屬于西方的（多指歐美各
• 教的解釋 教 à 指導，訓誨：教習。教頭。教正。教師。教導。管教。請教。教學相長。因材施教。 使，令：風能教船走。 指“宗教”：教士。教主。教皇。教堂。 姓。 學 教 ā 傳授：教課。你教給我做。 學 筆畫

網絡擴展解釋

“西教”是一個漢語詞彙，在不同曆史語境中有雙重含義，具體解釋如下：

一、核心釋義

1. 指佛教（源于古代文獻）

   • 這一用法源自佛教從印度傳入中國的地理方位，古代常稱其為“西方之教”。隋代王通在《中說·周公》中提及“西方之教”即指佛教。元代洪希文詩句“西教窮根源”也印證了這一用法。

2. 指耶稣教（基督教）（明清至近代用法）

   • 明清時期西方傳教士來華後，“西教”逐漸用于代指基督教。清代阮葵生《茶餘客話》明确記載：“西教者，大西洋國十字架耶稣教也”。《二十年目睹之怪現狀》等近代小說中也有此類用法。

二、語境與辨析

• 佛教：多出現在隋唐至元代文獻，強調宗教來源的西方屬性。
• 基督教：明清後更常見，與西方傳教士活動直接相關，需注意與現代“基督教”概念的對應關系。

三、例句參考

• 佛教語境：“西教窮根源，剞劂精把玩”（元代洪希文詩）。
• 基督教語境：“我雖然不是奉西教的，然而向來也不拜偶像”（《二十年目睹之怪現狀》）。

注：現代使用中需結合上下文判斷具體指向，避免與“西方教育”等縮寫混淆（如提到的“切爾西教練”與宗教無關）。更多曆史用例可參考《中說·周公》《茶餘客話》等古籍。

網絡擴展解釋二

西教

西教是由兩個漢字組成的詞彙，可以拆分為“西”和“教”兩個部分。

「西」字是一個多音字，它的本義是指向西方的方向，也用來指代西方國家或文化。它由「至」和「ㄗ」兩個部首組成，總共有八個筆畫。

「教」字的本義是教導、教育。它由「⺍」和「孝」兩個部首組成，共有十個筆畫。

《西教》一詞來源于古代中國的文獻記錄，用來代指來自西方的宗教及其教育體系。

在繁體字中，《西教》的寫法仍然保留原來的字形，沒有變化。

古時候，《西教》可能采用不同的漢字寫法，例如采用「漢敎」來表示。這是因為古代對于字的表達方式有所變化，在不同的曆史時期可能存在不同的字形。

以下是一些關于《西教》的例句：

1. 他專門研究西教的曆史和文化。
2. 我們可以通過學習西教來拓寬自己的視野。
3. 西教在中國的傳播已經有幾百年的曆史。

一些與《西教》相關的組詞包括：天主教、*********、天主教堂、修道院等。

《西教》的近義詞可以是：外教、異教、異邦。

與《西教》相反的詞是：東教、本土教。

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