亦作“ 車蕃 ”。亦作“ 車藩 ”。車旁的屏蔽。 睡虎地 秦 墓竹簡《秦律·司空》：“及不芥車，車蕃蓋強折列，其主車牛者及吏、官長皆有罪。”《周禮·春官·巾車》“漆車藩蔽” 漢 鄭玄 注：“藩，今時小車藩，漆席以為之。”《後漢書·輿服志上》：“ 景帝 中元 五年，始詔六百石以上施車轓。”《文選·張衡＜西京賦＞》“倚金較” 三國 吳 薛綜 注：“黃金以飾較也……或曰：車蕃上重起，如牛角也。” 唐 李商隱 《行次西郊作一百韻》：“大婦抱兒哭，小婦攀車轓。”
車轓（chē fān）是古代車輛的重要部件，特指車廂兩側用于遮擋塵土的屏障式擋闆，兼具防護與禮制象征功能。以下是詳細釋義：
字義構成
部件定位
位于車廂左右兩側（“輢”的位置），區别于前方的“轼”（扶手）和後方的“轸”（底闆橫木）。《周禮·考工記》載：“輿人為車……參分其隧，一在前，二在後，以揉其式。以其廣之半為之式崇，以其隧之半為之較崇。” 其中“較”即車轱頂端的橫木，轱闆（轓）與之相連。
實用功能
禮制象征
文獻例證
禮制延伸
車轓的規格違反屬“逾制”，如《晉書·輿服志》規定：“庶人不得用轓車。” 體現古代森嚴的等級制度。
古代字書
曆史典籍
現代辭書
車轓作為古代車輿文化的縮影，兼具實用性與禮制内涵。其形制演變與官階标識功能，生動反映了中國古代“車服以庸”的等級制度，是研究古代交通史與社會史的重要物證。
“車轓”是一個漢語成語，發音為chē xūn，其含義和背景可結合古代文化及搜索結果解析如下：
古代馬車的象征意義
馬車在先秦時期是貴族身份的象征，隻有地位顯赫者才能乘坐帶有“轓”（遮陽篷）的馬車（）。這種裝飾不僅實用，更彰顯了乘車人的尊貴。
成語的衍生邏輯
通過“車”與“轓”的組合，将遮陽篷的莊重感投射到人的品德上，強調内外兼修的高雅氣質（）。類似地，古代馬車部件如“車軎”（固定車輪的零件）也常帶有紋飾，成為身份标志（）。
“車轓”通過古代馬車的具象部件，抽象為對品行的贊美，體現了漢語中以物喻人的修辭傳統。若需進一步了解古代車馬文化，可參考《詩經》或考古研究中的車馬器記載。
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