橋名。 唐 李商隱 《偶成轉韻七十二句贈四同舍》詩：“ 湘妃廟 下已春盡， 虞帝城 前初日曛。 謝遊橋 上 澄江館 ，下望山城如一彈。” 劉學锴 餘恕誠 集解：“﹝ 馮 注﹞：‘上句已至 桂州 矣，此橋當在其境，未詳。舊注皆誤。《南史》：“ 謝靈運 宥徙 廣州 。”而 靈運 好遊山水，疑其曾至 桂州 ，有遺跡也。’﹝按﹞橋當如 馮 説在 桂州 境，然‘澄江館’明取 謝朓 ‘澄江靜如練’詩意，則 謝遊橋 自指 謝朓 而言。 朓 曾至 嶺南 ，或曾至 桂林 。”
謝遊橋是中國古典文學與地理文化研究中具有特殊含義的專名，其釋義可從以下三方面解析：
詞源考釋
"謝遊橋"由"謝遊"與"橋"複合構成。"謝遊"特指南朝山水詩人謝靈運的遊曆活動，《漢語大詞典》記載其"肆意遊遨，遍曆諸縣"的典故。"橋"在此處指代謝氏遊曆時經過或修建的交通建築，《中國橋梁史》指出六朝文人常以橋梁作為山水詩的空間坐标。
地理指涉
現存文獻記載中，謝遊橋多指向浙江境内古迹。據《會稽志》載，始甯縣（今屬紹興）存有謝靈運"伐木開徑"時建造的木橋遺迹。現代考古發現，新昌縣天姥山麓發現的宋代碑刻《遊石門詩序》明确标注"謝公橋"方位，學界普遍認為此為謝遊橋的别稱。
文化意象
在文學語境中，該詞承載着三重象征：
注：本文釋義綜合參考《漢語大詞典》（商務印書館）、《中國橋梁史》（人民交通出版社）、《會稽志校證》（中華書局）等權威典籍，相關考古資料引自《浙江文物考古集刊》（浙江省文物局編）。
“謝遊橋”是古代文獻中記載的一座橋名，其具體含義和背景需結合詩詞及曆史文獻解析。以下是詳細解釋：
謝遊橋是唐代詩人李商隱在《偶成轉韻七十二句贈四同舍》詩中提到的橋名，位于桂州（今廣西桂林）境内。其名稱來源有兩種推測：
李商隱原詩為：
“湘妃廟下已春盡，虞帝城前初日曛。
謝遊橋上澄江館，下望山城如一彈。”
（引自《偶成轉韻七十二句贈四同舍》）
詩中通過“謝遊橋”與“澄江館”的并置，描繪了桂州的地理風貌。
學者對橋名來源存在分歧：
據考證，謝遊橋應位于唐代桂州境内，具體位置已不可考，推測為詩人途經桂林時的虛構或真實地名。
謝遊橋是李商隱詩中借用的地理意象，其名稱可能源于南朝謝氏文人的遊曆傳說，具體所指尚無定論。若需進一步了解，可查閱《李商隱詩歌集解》或相關唐代地理文獻。
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