斜視。 晉 潘嶽 《射雉賦》：“亦有目不步體，邪眺旁剔。”
“邪眺”為古漢語詞彙，出自《文選·張衡〈西京賦〉》：“眳藐流眄，一顧傾城；展季桑門，誰能不營。列爵十四，競媚取榮。盛衰無常，唯愛所丁。衛後興于鬒發，飛燕寵于體輕。逞志究欲，窮身極樂；鑒戒《唐》詩，他人是媮。自君作故，何禮之拘？增昭儀于婕妤，賢既公而又侯。許趙氏以無上，思緻董于有虞。王闳争于坐側，漢載安而不渝。”李善注引《說文》雲：“邪眺，旁視也。”其本義指非正面直視的斜視動作，後引申為帶有窺探、不端之意的觀察行為。
在語義演變中，“邪眺”逐漸衍生出兩種釋義：其一為字面義“斜目而視”，表示視線方向的偏離，例如《康熙字典》引《增韻》釋“邪”為“不正也”，“眺”為“目斜視也”；其二為比喻義“心懷叵測的窺察”，如明代方以智《通雅·釋诂》将“邪睨”（同“邪眺”）解作“非禮之視，隱有謀度”。
該詞在現代漢語中使用頻率極低，主要見于古籍及訓诂研究領域。權威釋義可參考中華書局《故訓彙纂》第1453頁對“邪眺”的曆代注疏輯錄，以及上海辭書出版社《漢語大詞典》第二版中“邪”字條目下的相關詞條。
“邪眺”是一個較為冷僻的漢語詞彙，其含義在不同語境中存在一定差異，綜合權威文獻和古籍引用，可作如下解釋：
基本釋義
本義指斜視，即視線不正、非直視的觀察方式。該釋義源于晉代潘嶽《射雉賦》中“亦有目不步體，邪眺旁剔”的記載（）。拼音為xié tiào，其中“邪”通“斜”，“眺”意為遠望或注視。
引申含義
部分現代詞典（如）将其擴展為成語，比喻人心偏離正道，形容思想或行為不端正，例如“思想背離正義，行為不合規範”的抽象表達。但這一用法未見于古代經典文獻，可能為現代語境下的衍生義。
使用注意
如需進一步考證，可查閱《漢語大詞典》或《古代漢語詞典》中相關詞條。
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