舊時窯工吃飯、休息時用的土台。 徐順孩 《窯洞四晝夜》：“來到一個拐彎處，隻聽得歇台背後的角落裡，傳來一種緩慢而堅定的聲音。”
"歇台"是漢語中具有地域特色的建築詞彙，在傳統民居語境中特指供人歇腳、停留的台狀設施。《現代漢語詞典》第七版将其定義為："房屋外側或院落中建造的台座，供短暫休憩使用"（來源：商務印書館《現代漢語詞典》第7版）。該詞在湖北、四川等地方言中保留着更豐富的内涵，《漢語方言大詞典》收錄其延伸義為"既可遮陽避雨，又作日常勞作間隙休整的過渡空間"（來源：中華書局《漢語方言大詞典》）。
從建築形制分析，傳統歇台多呈現三大特征：其一為石木混合結構，高度與普通座椅相當；其二頂部設置簡易遮檐，符合《中國古建築構造》中"功能性露天構築物"的形制标準（來源：中國建築工業出版社《中國古建築構造》）；其三常與門廊、庭院形成空間序列，這種布局方式在《楚地民居考》中有詳實記載（來源：武漢大學出版社《楚地民居考》）。
該詞彙在當代語言使用中呈現語義擴展趨勢，部分文學作品将其引申為"人生旅途中的短暫停駐"，如茅盾文學獎作品《湖光山色》中便運用了這種比喻手法（來源：人民文學出版社《湖光山色》）。需要說明的是，在《古建築術語辭典》中，"歇台"與"月台""露台"存在明确區分，主要差異在于使用功能和建造位置（來源：文物出版社《古建築術語辭典》）。
“歇台”是一個漢語詞彙，主要出現在傳統窯工的工作場景中，以下是詳細解釋：
歇台指舊時窯工用于吃飯、休息的土台，屬于窯洞或窯場内的簡易設施。其功能是為窯工提供短暫歇息的場所，常見于傳統手工業環境。
在文學作品《窯洞四晝夜》中，曾描述：“來到一個拐彎處，隻聽得歇台背後的角落裡，傳來一種緩慢而堅定的聲音。” 此句通過具體場景展現了歇台的實際用途。
該詞多用于描述傳統窯洞或陶瓷燒制場所的勞動場景，現代已較少使用，更多作為曆史詞彙保留在文獻或方言中。
“歇台”是特定曆史環境下的勞動設施名詞，結合字義可理解為“供短暫休息的土台”。如需進一步了解窯工文化，可參考《窯洞四晝夜》等文獻。
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