
邪6*惡的事端。 漢 徐幹 《中論·考僞》:“於是惑世盜名之徒,因夫民之離聖教日久也,生邪端,造異術,假先王之遺訓以緣飾之。”
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"邪端"是一個古漢語詞彙,在現代漢語中使用頻率較低,主要出現在古籍或特定語境中。根據權威漢語詞典的釋義,其含義可概括為:
邪端
指不正當的言行、異端邪說的開端或苗頭。該詞強調偏離正統思想或道德規範的行為、學說的初始表現或根源,常帶有貶義色彩。
具體解析:
字義構成
二字組合指邪妄之事的發端,強調對正統秩序的潛在威脅。
典籍用例
該詞多見于古代文獻中對非正統學說的批判,如:
現代關聯:
現代漢語中,"邪端"一詞雖罕用,但其内涵與"異端"(heresy)相近,常用于描述宗教、哲學或意識形态領域中對主流思想的背離傾向。需注意其與"邪教"(cult)等概念的區别——"邪端"更側重思想層面的初始偏差,而非已成體系的組織行為。
權威參考來源:
注:因該詞屬古漢語冷僻詞彙,暫無直接匹配的線上詞典鍊接提供。上述釋義綜合傳統辭書典籍定義,符合學術規範。
“邪端”是一個漢語詞彙,其含義和用法可通過以下方面綜合解釋:
該詞最早見于漢代徐幹的《中論·考僞》,文中提到:“惑世盜名之徒……生邪端,造異術”,指某些人背離正統思想後制造混亂和邪惡行為。
以上内容綜合了古代文獻釋義及現代詞典解釋,如需進一步考證,可參考《中論》原文或權威漢語工具書。
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