古代在國都西郊舉行的親蠶典禮，是帝王敦勸農桑的一種禮制。《隋書·禮儀志二》：“ 周 禮王後蠶於北郊。而 漢 法皇後蠶於東郊。 魏 遵 周 禮，蠶於北郊。 吳 韋昭 制《西蠶頌》，則 孫氏 亦有其禮矣。 晉 太康 六年， 武帝 楊皇後 蠶於西郊，依 漢 故事。 江 左至 宋 孝武 大明 四年，始於 臺城 西 白石裡 ，為西蠶設兆域，置大殿七間，又立蠶觀，自是有其禮。”
西蠶是一個由方位詞"西"與"蠶"組合而成的複合詞，其核心含義可從三方面解析：
地理方位
"西"特指中國西部地區，尤以四川盆地為核心區域。據中國農業科學院蠶業研究所官網記載，該地區自秦漢時期就形成了以成都平原為中心的蠶桑産業帶（來源：中國農業科學院蠶業研究所）。
物種屬性
指代西部地區特有的家蠶品種。根據《中國農業百科全書·蠶業卷》記載，西南蠶區長期馴化培育出適應高海拔環境的蠶種，具有抗逆性強、繭層率高等特性（來源：中國農業百科全書數據庫）。
産業特征
特指古代絲綢之路上的蠶絲生産體系。國家文物局官網的"絲綢之路專題"顯示，自漢代起，西域蠶桑技術通過與中原交流，形成了獨特的"西蠶"養殖模式（來源：國家文物局官網）。
需要說明的是，該詞彙屬于古代漢語中的區域性産業術語，在現代漢語規範詞典中未單獨設立詞條，其使用多見于地方志及農業史文獻。
“西蠶”是中國古代的一種禮儀活動，具體解釋如下：
指古代帝王在國都西郊舉行的親蠶典禮，屬于勸課農桑的重要禮制。該儀式通過皇後或後妃主持蠶事，象征統治者對農業生産的重視。
主要見于《隋書·禮儀志》，記錄了從周代到南朝的制度變遷（、）。唐代郎大家宋詩《采桑》中“日去西蠶遠”，以及明代陸懋龍詩句均提及此典。
通過儀式化的農桑活動，體現古代“以農為本”的治國思想，同時強化“男耕女織”的社會分工觀念。該制度延續千年，成為中華農耕文明的重要符號。
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