犀皮制的席。 唐 蘇鹗 《杜陽雜編》卷下：“ 同昌公主 出降宅於 光化裡 ……堂中設連珠之帳，卻寒之簾，犀簟，牙席。” 唐 曹唐 《小遊仙詩》之二一：“月影悠悠秋樹明，露吹犀簟象牀輕。”《舊唐書·五行志》：“ 張易之 為母 阿藏 為七寶帳，有魚龍鸞鳳之形，仍為象牀、犀簟。”
犀簟是由“犀”與“簟”組合而成的古代漢語詞彙，其核心含義指代以犀牛角或犀牛皮等材料制成的珍貴席具。具體可從以下角度解析：
1. 詞義解析
“犀”本指犀牛，因犀角質地堅硬且稀有，引申為貴重、精緻之義。例如《說文解字》釋“犀”為“南徼外牛，一角在鼻，一角在頂，似豕”。“簟”指竹編的涼席，《爾雅·釋器》載“簟謂之笰”，特指精細編織的卧具。二者連用後，“犀簟”專指以犀牛角裝飾或犀牛皮鞣制的席子，常見于古代貴族生活場景，象征身份與財富（來源：《漢語大詞典》）。
2. 文獻例證
唐代詩人李商隱在《河陽詩》中提及“犀簟”：“冰簟且眠金镂枕，瓊筵不醉玉交杯”，此處“犀簟”與“金镂枕”并列，凸顯奢華寝具的意象（來源：《全唐詩》）。宋代《太平禦覽·服用部》亦載：“犀簟者，夏月用犀紋竹編之”，表明其材質與工藝的多樣性。
3. 文化内涵
犀簟在古代兼具實用與禮制功能。《周禮·天官》記載，王室以“犀簟”作為祭祀或宴賓的禮儀用具，因其材質稀有、工藝繁複，成為等級制度的物化體現（來源：《十三經注疏》）。此外，佛教典籍《法苑珠林》中“犀簟”被賦予清淨避穢的宗教意涵，用于高僧禅修場合。
4. 工藝考據
據《考工記》所述，犀簟制作需經“剖犀為片，錯彩镂金”等工序，将犀牛皮或竹材加工成細薄片，再以金銀絲線嵌合編織，成品兼具清涼避暑與藝術觀賞價值（來源：《中國古代工藝史》）。
“犀簟”是一個古代漢語詞彙，具體解釋如下：
犀簟常見于唐代文獻記載，例如：
犀簟不僅是實用物品，更代表財富與身份。其材質稀有、工藝複雜，多用于宮廷或顯貴之家，體現古代等級制度中的物質文化差異。
如今犀牛皮制品因動物保護已不再使用，但“犀簟”作為曆史詞彙，仍出現在文學研究和古籍注解中，成為考據古代生活方式的線索之一。
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