明察的相臣。《管子·小匡》：“ 桓公 能假其羣臣之謀以益其智也……大霸天下，名聲廣裕，不可掩也，則唯有明君在上，察相在下也。”《戰國策·齊策五》：“彼明君察相者，則五兵不動而諸侯從，辭讓而重賂至矣。”
“察相”是漢語中由“察”與“相”組成的複合詞，其核心含義為通過細緻觀察事物表象以探究本質或規律。以下從詞典學角度分述：
字義溯源
“察”本義為仔細審視，《說文解字》釋為“複審也”，強調反複推敲的觀察過程；“相”原指目視樹木以辨材質，後引申為觀察、辨識。《漢語大詞典》指出，“察相”結合二者，突顯“由表及裡”的認知邏輯。
詞義分層
文化應用
古代“察相”思想滲透于醫學與命理學，如《黃帝内經》強調“察色按脈”診斷疾病，而《麻衣相法》則系統論述“察相觀人”的命理體系，反映傳統社會對表象與本質關聯的重視。
現代語義擴展
當代語境中，“察相”延伸至科學觀察領域，例如地質學家“察相岩層”推斷地質變遷，心理學家通過“微表情察相”分析心理狀态，突顯方法論層面的跨學科價值。
參考資料：
“察相”是一個漢語詞彙，其含義需結合不同文獻來源綜合解讀，主要存在以下兩種解釋方向：
指賢明睿智的宰相（主流解釋） 根據《管子·小匡》和《戰國策·齊策五》的記載，“察相”指具備卓越洞察力、善于理政的宰相，強調輔佐君主治理國家的能力。例如《管子》提到“明君在上，察相在下”，說明君臣協作的理想狀态。
通過觀察相貌推測人的特質（少數解釋） 部分現代詞典（如）将其解釋為通過觀察外貌、神态判斷人的性格或命運，類似相面術。但這一釋義缺乏古籍文獻支撐，可能與“相術”概念混淆。
建議優先采用第一種解釋，因其有明确古籍出處且權威性更高。若需進一步考證，可查閱《管子》《戰國策》等原典，或參考《漢語大詞典》等專業辭書。
捭阖縱橫敝蹝蠶神沖幄惙然出樹盜名盜殺跌蕩放言洞中惇厚封章墳史符敕公份工序貫伯歸反懷惡渙鱗揮汗成雨簡别簡寂結襪雞飛狗跳急腳子緊窄鹫頭劇論圹壠葵藿傾陽朗烈纍牛兩舌斂然離鶴龍禁鹿盧馬缰魔杖品衡欺變擒戮侵星認過閏繼騷情殺一警百疏闳順遞酥脆索放王珧汙言吳詠霧湧雲蒸下筆成篇霞裾香帛新變化