古樂器名。又稱叉手管。因演奏者執笛狀如拱手，故名。 宋 初稱拱辰管，屬鼓吹部。《宋史·文苑傳一·和岘》：“樂器中有叉手笛者，上意欲增入雅樂， 峴 即令樂工調品，以諧律呂，其執持之狀如拱揖然，請目曰‘拱辰管’，詔備于樂府。”
叉手笛是中國古代一種獨特的吹奏樂器，其名稱源于演奏時雙手交叉持笛的姿勢。以下從形制、演奏方式及曆史背景三方面作詳細解釋：
竹制斜吹樂器
叉手笛以竹管制成，管身開有音孔，區别于橫吹的笛或豎吹的箫。演奏者需雙手交叉握持笛身，左手在上、右手在下（或反之），通過傾斜吹口發聲。這種持笛方式在宋代陳旸《樂書》中明确記載：“叉手笛，兩手交叉而執之”。
音色與音域
因其特殊的吹奏角度，叉手笛音色清越悠揚，多用于唐宋宮廷燕樂。據《中國音樂文物大系》考證，其音域跨度約兩個八度，適合演奏婉轉旋律。
唐宋宮廷雅樂的重要載體
叉手笛盛行于唐宋時期，是教坊“龜茲部”樂隊的核心樂器之一。《新唐書·禮樂志》載其“形如羌笛而稍長”，常用于《霓裳羽衣曲》等宮廷樂舞伴奏。
失傳與複原依據
元代後逐漸失傳，現代學者通過日本正倉院藏唐代樂器（如“雕石橫笛”）及敦煌壁畫中的持笛圖像，還原其演奏形态。音樂史學家楊蔭浏在《中國古代音樂史稿》中指出，此類圖像中雙手交叉的持笛法即叉手笛的典型特征。
《漢語大詞典》釋為：“古代管樂器名。雙手交叉持笛吹奏，故名。”此定義綜合了《樂書》《文獻通考》等古籍記載，确認其命名源于演奏姿勢的獨特性。
參考資料（非直接鍊接，可檢索文獻名稱）：
叉手笛是唐宋時期的一種古樂器，其名稱源于演奏時的獨特姿勢。以下是綜合多個來源的詳細解釋：
定義與别名
叉手笛又稱“叉手管”或“拱辰管”，屬于古代鼓吹部樂器。因演奏者雙手交叉執笛，狀如拱手行禮，故得名“叉手笛”；宋初更名為“拱辰管”，取“拱衛北辰”的象征意義。
形制與結構
該樂器形似雅笛但更短小，長約九寸（與黃鐘管長度相當），有六個音孔，左側四孔、右側兩孔。其音域可協十二律旋宮，通八十四調，具備較強的音樂表現力。
曆史與用途
叉手笛曾用于唐宋宮廷雅樂。據《宋史》記載，宋太祖時期，樂官和岘将其調整音律後納入雅樂體系，并因演奏姿勢更名為“拱辰管”，成為宮廷樂府的重要樂器。
現狀
該樂器現已失傳，僅存文獻記載。現代學者主要通過《宋史·樂志》《文苑傳》等史料研究其形制與曆史地位。
注：如需進一步了解該樂器的音律原理或與其他古樂器的關聯，可查閱《宋史》樂律類文獻。
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