以葉片置于口中吹奏。《舊唐書·音樂志二》：“嘯葉，銜葉而嘯，其聲清震，橘柚尤善。”或曰卷蘆葉為之，形似笳首。參閱《通典·樂四》。
嘯葉是中國傳統民間技藝中的特殊詞彙，指通過吹動植物葉片發出聲響的行為。根據《漢語大詞典》記載，該詞最早見于唐代文獻，原指“以葉作哨，吹之成聲”的拟音技巧，後逐漸演變為一種兼具實用功能與藝術表現的文化形式。
從詞源結構分析，“嘯”源自《說文解字》中的“吹聲也”，強調通過氣流振動産生聲響；“葉”在《爾雅·釋草》中定義為“草木之散生者”，此處特指具有彈性且邊緣平整的特定植物葉片。二者結合形成的複合詞，完整呈現了該技藝的核心要素——借助天然材料創造音樂效果。
在中國民俗研究領域，《中國民俗文化大觀》記載了嘯葉技藝的三重功能維度：其一作為古代通訊工具，山區居民通過特定節奏傳遞信息；其二作為音樂表演形式，西南少數民族至今保留着“木葉歌”傳統；其三融入宗教儀式，道教典籍《雲笈七籤》載有以葉發聲溝通天地的祭祀儀軌。現代聲學研究顯示，優質嘯葉材料多選用厚度0.2-0.5毫米的常綠植物葉片，如冬青、黃楊等，其纖維結構能産生800-3000赫茲的共振頻率。
“嘯葉”是一個漢語詞語，指通過将葉片置于唇間吹奏發聲的技藝，其解釋主要可歸納為以下幾點：
基本定義
嘯葉即以葉片為樂器，通過唇部振動發出聲音。通常選用橘柚類植物的葉子，因其質地較薄且柔韌，更容易吹奏出清亮的聲音。
曆史記載
該技藝最早見于《舊唐書·音樂志二》，其中記載：“嘯葉，銜葉而嘯，其聲清震，橘柚尤善。”說明唐代已将此納入宮廷音樂範疇。另據《通典·樂四》補充，也有人用蘆葦葉卷成類似笳（古代管樂器）的形狀吹奏。
材料與聲音特點
葉片選擇注重薄厚適中，橘柚葉因纖維細膩、含水量適宜，吹奏時聲音清脆且穿透力強。此外，蘆葉卷制的“嘯葉”形似笳首，可能用于模仿更複雜的音調。
文化意義
嘯葉在古代多用于民間或儀式音樂，清代詩詞中亦有提及，如黎承忠《偕秋原刺史遊香岩寺》中“空嘯葉鸾吹”一句，借嘯葉之聲渲染山林幽靜的氛圍。
如需進一步了解相關文獻或詩詞用例，可參考《舊唐書》《通典》等典籍，或查閱漢典、查字典等來源的完整釋義。
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