[comparatively well-off] 指可以維持中等生活水平的家庭經濟狀況
小康之家
(1).稍安。《詩·大雅·民勞》：“民亦勞止，汔可小康。” 鄭玄 箋：“康，安也。今 周 民罷勞矣，王幾可以小安之乎？” 唐 白居易 《老病相仍以詩自解》：“昨因風發甘長往，今遇陽和又小康。”
(2).儒家理想中的所謂政教清明、人民富裕安樂的社會局面，指 禹 、 湯 、 文 、 武 、 成王 、 周公 之治。低于“大同”理想。見《禮記·禮運》。後多指境内安甯，社會經濟情況較好。《晉書·孫楚傳》：“山陵既固，中夏小康。”《資治通鑒·後唐明宗長興四年》：“在位年穀屢豐，兵革罕用，校於 五代 ，粗為小康。”
(3).今指我國社會主義經濟發展在特定時期所要求達到的目标。《瞭望》1985年第37期：“ 鄧6*小6*平 說，十一屆************以後，我們探索了 中國 怎樣搞社會主義。歸根結底，就是要發展生産力，逐步發展 中國 的經濟。第一步，規定本世紀末達到小康水平。從一九七九年底提出這個目标到本世紀末……實現國民生産總值翻兩番，按人均計算，包括人口增加因素，從二百五十美元增加到八百至一千美元。”
(4).家庭稍有資財，可以安然度日。 宋 洪邁 《夷堅甲志·五郎君》：“ 庠 不能治生，貧悴落魄……然久困於窮，冀以小康。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·丁前溪》：“ 楊 感不自已，由此小康，不屑舊業矣。”《儒林外史》第十五回：“先生得這‘銀母’，家道自此也可小康了。” ********* 《遲桂花》：“家裡雖稱不得富有，可也是小康之家。”
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“小康”是漢語中具有深厚曆史底蘊的社會發展概念。根據《漢語大詞典》解釋，“小康”原指家庭經濟狀況較為寬裕，後引申為社會發展階段的重要标志。其含義可從以下三方面闡釋：
一、古代語境中的“小康” 《禮記·禮運》記載：“今大道既隱，天下為家……是謂小康。”此處“小康”指禹、湯、文、武、成王、周公時期的治理狀态，相較于“大同”社會雖禮法完備但私有制已然形成。清代經學家孫希旦在《禮記集解》中注：“小康者，稍安之稱。”
二、現代社會的轉型定義 《現代漢語詞典》（第7版）将“小康”定義為“指可以維持中等水平生活的家庭經濟狀況”。20世紀70年代末，鄧小平提出“小康社會”發展戰略，将其确立為“人均國民生産總值800美元”的經濟目标（《鄧小平文選》第二卷）。2002年中共十六大報告明确“全面建設小康社會”包含經濟、政治、文化、可持續發展四個維度。
三、當代實踐成果 據國務院《中國全面建成小康社會報告》，截至2020年我國已實現“人均GDP超1萬美元、城鄉居民恩格爾系數降至30.2%”等核心指标，完成從“總體小康”到“全面小康”的曆史跨越。國家統計局數據顯示，現行标準下9899萬農村貧困人口全部脫貧，832個貧困縣摘帽，佐證了新時代“小康”内涵的物質保障基礎。
“小康”是一個具有深厚曆史淵源且被賦予現代意義的詞彙，其含義可從多個維度解析：
“小康”最早見于《詩經·大雅·民勞》中的“民亦勞止，汔可小康”，意為百姓勞苦已久，應稍得安甯。此處“康”指安樂、安定。在儒家經典《禮記·禮運》中，“小康”被描述為次于“大同”的理想社會形态，強調禮制秩序下的安定生活，如周文王、成王時期的治理狀态。
當代“小康”主要指介于溫飽和富裕之間的生活狀态，包含以下核心特征：
鄧小平于1979年提出“小康之家”概念，将其作為中國現代化階段性目标。至2000年，我國實現人均GDP超800美元的“總體小康”；後逐步發展為“全面建成小康社會”，強調更高質量的經濟、生态、社會協調發展。
“小康”既承載古代百姓對安定生活的樸素追求，也象征當代社會的中産階層形态，被視為國家穩定的基石。其内涵從個人生活水平擴展至國家整體發展目标，成為中國特色社會主義的重要标識。
“小康”是融合傳統智慧與現代發展的多維概念，既反映人民對美好生活的向往，也體現國家治理的階段性成果。
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