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篠簜的解釋

1.竹。篠，小竹；簜，大竹。《書·禹貢》：“厥貢惟金三品，瑤琨篠簜，齒革羽毛惟木。” 晉 陸雲 《與陸典書書》之八：“東南之貴寳，真不但 會稽 之篠簜也。” 南朝 梁 江淹 《靈丘竹賦》：“被箘簵之窈蔚，結篠簜之溟濛。”

2.引申為使高尚、美好。

詞語分解

• 篠的解釋 篠 ǎ 同“筱”。 見“筿”。 筆畫數：； 部首：竹； 筆順編號：
• 簜的解釋 簜 à 大竹。 笙箫之類的樂器。 古代使者盛符節的竹函。 筆畫數：； 部首：竹； 筆順編號：

專業解析

篠簜是漢語中的複合詞，由“篠”和“簜”兩個單字組成，均與竹類植物相關，常見于古代文獻。其釋義及來源如下：

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一、單字釋義

1. 篠（xiǎo）

   《說文解字》釋為小竹，特指細長而堅韌的竹子。古代文獻中常指可制箭杆、樂器或書寫材料的細竹，如《尚書·禹貢》載“篠簜既敷”，指細竹遍布生長。

   來源：《說文解字·竹部》（中華書局影印本）。

2. 簜（dàng）

   《爾雅·釋草》釋為大竹，指莖稈粗壯的竹類。後引申為竹制樂器（如箫管）或禮器，如《周禮》提及“簜磬”為祭祀樂器。

   來源：《爾雅注疏》（上海古籍出版社點校本）。

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二、複合詞“篠簜”的涵義

“篠簜”連用始見于《尚書·禹貢》，描述揚州物産：“厥貢惟金三品，瑤、琨、篠、簜……”其核心含義為：

• 泛指各類竹子：涵蓋細竹（篠）與大竹（簜），強調竹資源的豐富性。
• 象征自然繁茂：形容竹林茂密生長的自然景象，如唐代孔穎達疏：“篠為小竹，簜為大竹，既敷謂布地遍生。”

  來源：《尚書正義》（北京大學出版社整理本）。

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三、文化延伸與文獻用例

1. 禮制與器物

   古代“簜”曾作禮器材料，《儀禮》載諸侯用“簜笰”（竹編車帷）彰顯身份。

   來源：《儀禮注疏》（中華書局點校本）。

2. 文學意象

   唐宋詩詞常以“篠簜”喻指隱逸或清幽之境，如柳宗元《清水驿叢竹》詩：“檐下疏篁十二莖，襄陽從事寄幽情。”

   來源：《全唐詩》卷三百五十一（中華書局刊本）。

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四、現代語義與使用

現代漢語中，“篠簜”屬生僻詞，僅存于古籍研究或文學創作。其核心義仍保留“竹類統稱”及“自然茂盛”的古意，但日常使用已被“竹”“竹林”等替代。

來源：《現代漢語詞典》（第7版，商務印書館）。

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綜合文獻依據：

• 《漢語大詞典》（漢語大詞典出版社）第8冊，第1289頁。
• 《古代漢語詞典》（商務印書館），篠、簜分列條目。
• 《十三經注疏·尚書正義》（北京大學出版社），禹貢篇注疏。

網絡擴展解釋

“篠簜”是漢語中的古語詞彙，讀音為xiǎo dàng，具體含義及引申如下：

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一、字面釋義

• 篠：指細小的竹子，常見于古代文獻，如《說文解字》中解釋為“小竹”。
• 簜：指粗大的竹子，如《書·禹貢》記載“篠簜”作為貢品中的竹類，特指大竹。
• 整體詞義：泛指不同大小的竹子，或竹子的統稱。

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二、古代文獻中的出處

1. 《尚書·禹貢》
   原文提到“厥貢惟金三品，瑤琨篠簜”，指古代進貢的珍貴物品中包括竹類資源（篠為小竹，簜為大竹），反映竹在古代經濟和文化中的重要性。
2. 晉代陸雲《與陸典書書》
   以“東南之貴寳，真不但會稽之篠簜”形容東南地區的珍貴物産，強調其價值。
3. 南朝江淹《靈丘竹賦》
   用“結篠簜之溟濛”描繪竹林茂密的景象，體現文學中的自然意象。

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三、引申義與文化象征

• 象征高尚品德：竹子在中國文化中代表堅韌、正直與清雅，“篠簜”由此引申為“使事物高尚、美好”的抽象意義。
• 美學意象：古代文人常以竹喻志，如陸雲、江淹等通過“篠簜”表達對自然與品格的贊美。

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四、現代使用

現代漢語中“篠簜”已較少使用，多見于研究古典文獻或詩詞賞析。如需進一步了解，可參考《尚書》《陸士龍集》等古籍原文。

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