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先零的意思、先零的詳細解釋

關鍵字:

先零的解釋

(1).早凋。《楚辭·遠遊》:“微霜降而下淪兮,悼芳草之先零。” 洪興祖 補注:“零,落也。” 三國 魏 曹植 《橘賦》:“邦換壤别,爰用喪生,處彼不彫,在此先零。”《晉書·顧悅之傳》:“松柏之姿,經霜猶茂;蒲柳常質,望秋先零。”

(2). 漢 代 羌 族的一支。最初居于今 甘肅 、 青海 的 湟水 流域,後漸與西北各族融合。

詞語分解

專業解析

"先零"是一個古漢語詞彙,主要含義指草木凋謝、衰敗或人過早死亡,具有鮮明的書面語和文言色彩。其釋義可從以下角度分析:


一、核心釋義

  1. 草木凋落

    本義指植物枝葉枯萎脫落。《詩經·豳風·七月》毛傳:“先零,落也。” 形容草木未至秋時而先凋零,如“八月其獲,十月隕萚”(《詩經》),其中“隕萚”即草木零落之态。

    來源:《漢語大詞典》(第2卷)

  2. 人事衰微或早夭

    引申指人或事物過早衰敗消亡。如《楚辭·九辯》:“惟草木之零落兮,恐美人之遲暮”,以草木凋零隱喻生命流逝。史籍中亦用于描述人英年早逝,如《晉書·範粲傳》:“先零之痛,朝野傷之”。

    來源:《古代漢語詞典》(商務印書館)

  3. 特指未成年而亡

    古代文獻中常指孩童夭折。如《禮記·檀弓》鄭玄注:“未成人而夭曰零”,後與“先”結合為“先零”,強調生命早逝的遺憾。

    來源:《經義述聞·禮記》(王引之)


二、詞源與結構


三、文化意涵

“先零”承載古人自然觀與生命哲學:

  1. 天人感應:草木凋零與生命消亡的關聯,反映“物哀”思想(如《文心雕龍·物色》:“歲有其物,物有其容”)。
  2. 生命無常:成為詩詞中表達青春易逝、人生短暫的意象(如杜甫《登高》:“無邊落木蕭蕭下”)。

    來源:《中國文學意象研究》(袁行霈)


四、現代使用

現代漢語中,“先零”已罕用,多見于古籍研究或文學創作。其近義詞包括“早凋”“夭殇”“零落”等,但語義側重各有不同(如“零落”更重離散,“夭殇”專指未成年亡故)。


參考來源:

  1. 《漢語大詞典》(漢語大詞典出版社)
  2. 《古代漢語詞典》(商務印書館)
  3. 《說文解字注》(段玉裁)
  4. 《詩經注析》(中華書局)
  5. 《禮記集解》(孫希旦)

網絡擴展解釋

“先零”是一個多義詞,具體含義需結合語境理解,主要包含以下兩種解釋:

一、早凋(植物提前凋零)

  1. 本義
    指花草樹木未到季節便過早凋謝,常見于古文。例如《楚辭·遠遊》中“悼芳草之先零”,以及曹植《橘賦》中“在此先零”均用此意。
  2. 引申用法
    可比喻人未老先衰或體質虛弱,如成語“望秋先零”(出自《晉書·顧悅之傳》),形容像蒲柳般經不起風霜。

二、漢代羌族分支

  1. 曆史背景
    先零是漢代羌族的一支,最初活動于今甘肅、青海的湟水流域,後逐漸與西北其他民族融合。
  2. 文化影響
    作為古代西北重要部族,其活動對當地曆史及民族融合有一定影響。

其他說明

建議結合具體文獻或語境進一步确認詞義。

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