(1).參拜；朝拜。《國語·越語下》：“王命工以良金寫 範蠡 之狀，而朝禮之。” 唐 鄭處誨 《明皇雜錄》卷下：“今則将行朝禮，爰申寵命，可授銀青光祿大夫，賜號 通玄先生 。”《西遊記》第四回：“ 悟空 挺身在旁，且不朝禮，但側耳以聽 金星 啟奏。” 魯迅 《故事新編·起死》：“﹝ 莊子 ﹞又拱兩手向天，提高了喉嚨，大叫起來：‘至心朝禮，司命大天尊。’”
(2).調習，訓練。朝，通“ 調 ”。《荀子·哀公》：“今 東野畢 之馭，上車執轡，銜體正矣，步驟馳騁，朝禮畢矣。” 王先謙 集解引 郝懿行 曰：“上句言馭之習，下句言馬之習也。朝，與‘調’古字通……此言馬之馳驟皆調習也。”
朝禮是漢語複合詞，由“朝”與“禮”二字構成，其含義需結合曆史語境與現代用法分層次闡釋：
古代朝拜儀式
指臣子在清晨觐見君主時遵循的禮儀規範，包含跪拜、奏對等程式化禮節，體現封建等級制度。如《漢語大詞典》釋為“臣子朝見君王的禮儀”。
宗教祭祀活動
在佛教語境中，特指僧衆清晨于佛前誦經禮拜的修行儀式，如唐代《南海寄歸内法傳》載“每晨朝禮佛陀，誦經祈福”。道教亦沿用此稱，指向神祇行香叩拜之禮。
現代延伸用法
當代日語借詞「朝禮」（ちょうれい）指企業/學校晨間集會，強調紀律整頓與任務部署。此用法經文化傳播進入漢語，尤常見于日資企業及管理文獻。
明确釋義為“朝見之禮”，引《禮記·樂記》“朝觐然後諸侯知所以臣”為古制溯源。
标注其為“舊時臣子朝見君主的禮節”，同時注明佛教晨課含義。
該詞從封建政治禮儀（先秦）→ 宗教修行儀軌（隋唐）→ 社會組織活動（近現代），折射出漢語詞彙隨社會結構變遷的適應性發展。當代使用需區分：
參考文獻
- 羅竹風 主編.《漢語大詞典》. 上海辭書出版社, 1986.
- 中國社會科學院語言研究所.《現代漢語詞典》（第7版）. 商務印書館, 2016.
“朝禮”是一個多義詞彙，其含義需結合不同語境理解，主要分為以下兩類：
參拜/朝拜
指古代臣子或民衆對君主、神靈的正式禮拜儀式。例如：
調習/訓練
通“調”，特指對馬匹的馴化與訓練。如《荀子·哀公》記載馭馬時“步驟馳騁，朝禮畢矣”，指通過系統訓練使馬匹適應節奏。
“朝禮”在古漢語中兼具禮儀性與功能性，需結合文獻具體分析。若需更多例證，可參考《國語》《荀子》等典籍原文，或查看網頁、等來源。
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