
(1).香氣。 南朝 梁 劉孝标 《送橘啟》:“南中橙甘,青鳥所食。始霜之旦,采之風味照座,劈之香霧噀人。” 明 張月塢 《一封書·次韻送别》曲:“離亭宴未終,玉肌消,金釧鬆,晴波香霧籠,人自傷心水自東。” 茅盾 《子夜》一:“而在這香霧中, 吳老太爺 看見一團蓬蓬松松的頭發亂紛紛地披在白中帶青的圓臉上。”
(2).指霧氣。 唐 杜甫 《月夜》詩:“香霧雲鬟濕,清輝玉臂寒。” 仇兆鳌 注:“霧本無香,香從鬟中膏沐生耳。” 宋 蘇轼 《與述古自有美堂乘月夜歸》詩:“凄風瑟縮經絃柱,香霧凄迷著髻鬟。” 清 龔自珍 《南歌子》詞:“香霧漫空溼,珠簾窣地橫。”
“香霧”是漢語中具有多維度内涵的詞彙,其核心含義指“帶有香氣的霧氣”,在不同語境中衍生出豐富的文化意象。依據權威詞典及文獻記載,具體釋義如下:
自然現象的本義
指自然界中因濕度、溫度變化形成的霧氣與花香、草木氣息融合的現象,常見于山林、寺廟或清晨花園。例如《漢語大詞典》将其釋為“芳香的霧氣”,多用于描述特定環境中的嗅覺與視覺交織的景觀。
文學意象的引申
在古典詩詞中,“香霧”常作為審美意象,承載情感寄托或象征高潔品格。如杜甫《月夜》中“香霧雲鬟濕”,以霧氣沾染發鬟的細膩描寫,暗喻思念之情的綿長與清雅。
宗教儀禮中的特殊指代
佛教、道教文獻中,“香霧”特指焚香産生的煙氣,象征對神佛的虔誠供奉。例如《法華經》記載法會場景時,多用“香霧缭繞”形容信衆燃香形成的氤氲氛圍。
物質文化的具象化表達
古代醫藥典籍如《本草綱目》提及“香霧”可指代蒸餾鮮花所得凝露,這類液體因含有揮發性芳香物質,在光照下常呈現薄霧狀,被用于制作香料或藥材。
“香霧”一詞在不同語境中有多重含義,主要分為以下兩類:
指一種通過高壓系統将液體霧化的噴霧制品,常用于美容或香氛領域。
當代使用中,兩種含義并存。具體釋義需結合上下文,例如現代産品描述多指噴霧制品,而文學創作或古詩詞解析中更側重美學意象。
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