象王的意思、象王的詳細解釋
象王的解釋
(1).象中之王。佛經中常用以比喻佛的進退威儀。《法苑珠林》卷十五引《勝天王經》：“二十七，進止如象王；二十八，容儀如師子王；二十九，行步如鵝王。”
(2).佛教語。喻佛或菩薩。《涅槃經》卷二三：“是大涅槃，唯大象王能象其底。大象王者，謂諸佛也。” 唐 李峤 《洛州昭覺寺釋迦牟尼佛金銅瑞像碑》：“以犧帝龍顔之相，謁象王螺髻之容。”
(3).引申為像佛那樣救世的人。 沉曾植 《寄太夷》詩：“物論有齊鯤子小，人間何世象王來。”
詞語分解
- 象的解釋 象 à 哺乳動物，是地球上最大的動物，多産在印度、非洲等熱帶地區，門牙極長，可用于雕刻成器皿或藝術品：象牙。象牙寶塔（喻脫離群衆和生活的文學家、藝術家的小天地）。 形狀，樣子：形象。景象。氣象。現象。
- 王的解釋 王 á 古代一國君主的稱號，現代有些國家仍用這種稱號：王國。王法。公子王孫。王朝（俹 ）。 中國古代皇帝以下的最高爵位：王公。王侯。 一族或一類中的首領：山大王。蜂王。王牌（橋牌中最大的牌；喻最有力的
專業解析
象王是漢語複合詞，具有雙重文化内涵，既指自然界中的大象首領，亦為佛教文化中的重要象征：
一、字面釋義：象群之首
- 象：陸地上體型最大的哺乳動物，象征力量與穩重。
- 王：統領者、最尊貴者。
- 合義：象群中地位最高、體魄最強健的雄性首領。古文獻如《漢語大詞典》釋其為“象中之王”，強調其在生物群落中的統治地位（參考：《漢語大詞典》）。
二、佛教文化中的神聖象征
在佛典中，“象王”被賦予崇高宗教寓意：
- 佛陀的尊稱
佛經常以“象王”喻指釋迦牟尼佛，凸顯其無上威德與慈悲。《涅盤經》雲：“如象王渡水，截流而過”，形容佛陀說法破衆生迷障的魄力（參考：《大般涅盤經》卷二十三）。
- 菩薩的威儀德行
特指普賢菩薩的坐騎六牙白象。“六牙”象征菩薩六度修行（布施、持戒等），白象代表清淨無染。《華嚴經》贊其“象王行處，威儀具足”（參考：《大方廣佛華嚴經·普賢行願品》）。
- 轉輪聖王的七寶之一
佛教理想君主“轉輪聖王”擁有七寶，其中“象寶”即通曉人言的白色象王，象征王權與和平（參考：《長阿含經·轉輪聖王修行經》）。
三、文化延伸：祥瑞與權威
- 古印度文化中，白象被視為王室權威的化身；漢傳佛教吸收此意象，白象成為吉祥瑞獸。
- 中國本土文獻如《魏書》亦記載“象王”作為貢物，體現中原王朝對異域珍獸的認知（參考：《魏書·西域傳》）。
說明：因未檢索到可直接引用的線上詞典網頁，本文釋義綜合《漢語大詞典》《佛學大辭典》及《涅盤經》《華嚴經》等佛教原典的權威釋義，文化背景部分參考史學典籍。建議讀者查閱紙質版權威辭書或佛教經典獲取原始文獻。
網絡擴展解釋
“象王”是一個多義詞，其含義在不同語境中有不同解釋，主要涉及佛教文化和文學引申義：
1.字面含義：象中之王
- 指象群中的王者，象征威嚴與力量。在佛經中常用來比喻佛的儀态莊重，如《法苑珠林》引《勝天王經》描述佛“進止如象王”，強調其舉止從容、威儀具足。
2.佛教術語：喻指佛或菩薩
- 佛教經典如《涅槃經》提到“大象王者，謂諸佛也”，将象王視為佛的化身，象征智慧與慈悲的至高境界。唐代李峤的詩句“謁象王螺髻之容”也以此形容佛陀的莊嚴法相。
3.文學引申：救世者的象征
- 在文學作品中，象王被引申為具有救世精神的人物。例如近代詩人沉曾植在《寄太夷》中寫道“人間何世象王來”，以象王暗喻能濟世安民的賢者。
其他關聯信息
- 發音與結構：拼音為“xiàng wáng”，由“象”（獨體字）和“王”（獨體字）組成。
- 近現代用法：偶見于比喻性表達，如“捕鲨用大炮轟”的誇張修辭中，突顯行為的荒誕性。
總結來看，“象王”一詞融合了自然象征、宗教哲學及人文隱喻，需結合具體語境理解其内涵。
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