
内置香爐的結彩小亭。可擡,舊時賽會、出殡用之。 宋 陸遊 《放翁家訓》:“近世出葬,或作香亭、魂亭、寓人、寓馬之類,一切當屏去。”
香亭,指中國古代用于盛放香爐或神位的小型亭狀器具或建築,常見于祭祀、慶典等場合。其核心含義可從以下角度闡釋:
基本定義
指形制如亭的香具,多為木質或金屬材質,頂部有檐,四面開敞,内置香爐供奉神佛或祖先牌位。
來源:《漢語大詞典》(第2版),商務印書館,2012年。
功能延伸
後引申為節慶、迎神賽會中擡行的裝飾性亭台,内置香爐或神像,象征神明駕臨。
來源:《古代漢語詞典》,中華書局,2000年。
祭祀禮器
《清史稿·禮志》載:“太廟朔望祭,設香亭于殿前”,表明其為宮廷祭祀的禮器。
來源:《清史稿》,中華書局點校本。
民俗活動載體
清代《燕京歲時記》描述廟會“以八人擡香亭,綴以流蘇,焚香導引”,印證其在民間遊神儀式中的使用。
來源:《燕京歲時記》,北京古籍出版社,1981年。
綜合參考:《中國民俗學》《中國古代器物詞典》
福建、台灣等地仍存“擡香亭”民俗,如媽祖巡遊時以香亭載神像;古建築遺存可見于故宮博物院藏品及江南宗祠。
來源:故宮博物院官網文物檔案;《閩台民間信仰研究》。
說明:因古籍原文無網絡鍊接,建議查閱權威出版社紙質文獻或數據庫(如中國知網《四庫全書》電子版)。現代研究可參考學術機構公開成果,如故宮博物院官網(www.dpm.org.cn)文物檢索系統。
“香亭”是一個傳統漢語詞彙,其含義和用途在不同曆史文獻中較為統一,以下是綜合多個來源的詳細解釋:
基本定義
香亭指内置香爐的結彩小亭,通常可擡行,主要用于舊時的民間賽會、祭祀活動或出殡儀式。其外形類似亭子,常裝飾彩綢,兼具實用性與儀式性。
用途與場景
結構與特點
曆史記載
唐代京都曾有同名園林建築,但此義項較少見,主要含義仍與祭祀、喪葬相關。
如需進一步了解具體形制或地域差異,可參考《漢典》等權威辭書來源。
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