(1). 宋 時三班院在乾元節為飯僧，進香盒以祝聖壽所湊聚的錢。 宋 歐陽修 《歸田錄》卷下：“三班院所領使臣八千餘人，涖事于外。其罷而在院者，常數百人。每歲乾元節，醵錢飯僧，進香合以祝聖壽，謂之‘香錢’。”
(2).謂布施給佛寺廟宇的香火錢。《百丈清規·兩序章·知殿》：“施主香錢，不得互用。” 明 高明 《琵琶記·寺中遺像》：“不免将着疏頭就抄化幾文香錢，添助支費。” 清 趙翼 《寓西湖十日》詩：“齋粥僧千指，香錢歲萬金。” 洪深 《貧民慘劇》第四幕：“師父，我們老主顧啦，哼，嗳，回頭送你兩個香錢。”
香錢在漢語中主要有以下三層含義，根據使用場景不同而有所區分：
指信徒在寺廟、道觀等宗教場所燒香拜神時，自願捐贈的金錢，用于供養神佛、維持場所運行或支持宗教活動。
引用來源：《漢語大詞典》（上海辭書出版社）、《現代漢語詞典》（商務印書館）
示例：
“信徒們虔誠地獻上香錢，祈求平安。”
宋元時期曾作為特定稅種名稱，指向從事宗教活動（如廟會、香市）的商戶或攤販征收的稅費。
引用來源：《宋史·食貨志》、《元典章·戶部》
示例：
“宋代市集對香燭攤販征收‘香錢’，納入地方財稅。”
部分地區方言中，偶指小額零花錢或閑散資金，但此用法較少見且非規範表達。
引用來源：《漢語方言大詞典》（中華書局）
文化延伸：
“香錢”的宗教含義體現了中國傳統中“香火供養”的信仰習俗，其物質捐贈與精神寄托緊密結合。而曆史上的稅收用途則反映了宗教活動與經濟制度的交織，成為古代財政的地方性補充來源。
“香錢”一詞主要有以下兩種含義，其解釋和背景如下：
兩種含義均與宗教活動相關，但前者屬官方節慶的臨時集資，後者為民間長期存在的布施行為。需注意，現代語境中“香錢”多指第二種含義，而第一種屬于曆史特定用法。
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