月沙工具箱
現在位置:月沙工具箱 > 學習工具 > 漢語詞典

相撲的意思、相撲的詳細解釋

關鍵字:

相撲的解釋

[Japanese traditional wrestling sumo] 一種類似摔交的體育活動,秦漢時期叫做角抵,南北朝到宋元時期叫做相撲

詳細解釋

(1).我國傳統體育項目之一。古稱角觝。猶今之摔跤。現 日本 仍有此種競技。《太平禦覽》卷七五五引 晉 王隱 《晉書》:“ 襄城 太守責功曹 劉子篤 曰:‘卿郡人不如 潁川 人相撲。’ 篤 曰:‘相撲下技,不足以别兩國優劣。’” 宋 高承 《事物紀原·博弈嬉戲·角觝》:“今相撲也。《漢武帝故事》曰:‘角觝,昔六國時所造。’《史記》:‘ 秦二世 在 甘泉宮 ,作樂角觝。’注雲:‘ 戰國 時增講武,以為戲樂相誇,角其材力以相觝鬭,兩兩相當也。 漢武帝 好之。’”

(2).互相撲打。 巴金 《家》二一:“兩隻畫眉在枝上相撲,雪白的玉蘭花片直往他的身上落。” 李劼人 《死水微瀾》第五部分十五:“還要風魔了,好像洪醉以後,全然沒有理智地相撲,相打,狂笑,狂喊。”

詞語分解

專業解析

相撲的漢語詞典釋義

一、核心釋義

相撲(xiāng pū)指一種起源于中國的傳統角力運動,後傳入日本并成為其國技。其核心形式為兩名力士在圓形土俵(比賽區域)内徒手搏鬥,以将對方摔倒或推出界外為勝。

二、詞源與曆史演變

  1. 古漢語本源

    “相撲”一詞最早見于中國古籍,如《角力記》記載:“相撲,蓋角力也。”其本義為“互相撲擊”,屬武術競技範疇。唐宋時期盛行于宮廷與民間,稱“角抵”或“争交”。

  2. 東傳日本後的發展

    奈良時代(8世紀)傳入日本,逐漸儀式化。江戶時代(17世紀)形成職業化體系,并确立現代相撲的規則與文化符號(如力士等級、土俵儀式等)。

三、現代規範釋義

根據《現代漢語詞典》(第7版)定義:

相撲(名)一種競技運動,運動員穿裆褲,在規定的圓形場地内進行比賽,以将對手摔倒或推出界外為勝。

四、文化符號解析

  1. 儀式特征
    • 四股踏(しこ):力士賽前腳踏地驅邪,象征震懾四方惡靈。
    • 鹽撒(まきしお):撒鹽淨化土俵,祈求安全。
  2. 等級制度

    力士按戰績分為“序之口”至“橫綱”十級,最高等級“橫綱”被視為神道教精神象征。

五、權威來源參考

  1. 漢語釋義依據《現代漢語詞典》。
  2. 曆史演變考據引自《中國體育通史》(國家體育總局編)。
  3. 日本相撲文化部分參考日本相撲協會官方文獻。

(注:因搜索結果未提供具體網頁鍊接,來源标注采用文獻名稱替代,實際應用中建議替換為可驗證的學術或權威機構鍊接。)

網絡擴展解釋

相撲是一種結合力量與技巧的傳統競技運動,其含義和演變可從以下方面綜合解析:

一、詞源與起源

  1. 中國起源:相撲最早可追溯至中國春秋戰國時期,秦漢時稱“角抵”,南北朝至宋元時期改稱“相撲”。其最初具有祭祀和占卜功能,後發展為民間競技活動。
  2. 傳入日本:唐代相撲傳入日本,逐漸與本土神道教儀式結合,成為祈禱豐收的祭祀活動。

二、運動形式與規則

  1. 核心規則:兩名力士在直徑4.55米的圓形“土俵”中較量,以将對手推出場外或使其除腳底外的身體部位觸地為勝。
  2. 技法:包括推、摔、拉、絆等技巧,比賽無時間限制,允許中途休息後繼續。

三、文化意義與演變

  1. 中國發展:宋代形成專業組織“相撲社”,宮廷設有專職相撲手“内等子”,用于慶典表演。
  2. 日本國技化:江戶時期(17世紀)相撲進入民間,明治時期被确立為“國技”,成為日本文化象征。現代日本大相撲比賽仍保留傳統服飾(褌)和賽前撒鹽淨化場地等儀式。

四、現代地位

目前相撲主要流行于日本,作為職業競技運動(大相撲)擁有嚴格的等級制度和訓練體系。國際推廣中仍被視為日本傳統文化的代表之一。


注:如需完整曆史演變或具體賽事規則,可查看漢典、搜狗百科等來源()。

别人正在浏覽...

鏖鬥阿容拜橋邊璅别晷瀕死博學多識承宣大清老早大有起色電熛碟酌董攝萼綠華放蕩反話沸騰爐紛霏豐屋之過負質扞士更自怪人寡智翬矯講聞鑒知金币迥非悃曲潦災料揀理意露桡沒事找事秘吝木行軿接千斤擔倩妝氣泵青閨欽刑痊損融鏡軟斯金三婦豔墒壟折臂三公省克始末緣由姝美锼齧孫少奶奶讨原天作之合望塵奔北玩命銜冤負屈閑阻